旧材料作文优质7篇

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为了写出优质的作文,我们需要多读书,积累丰富的词汇和知识,为了提高作文水平,我们可以请教老师或同学,获取他们的建议和反馈,九九公文网小编今天就为您带来了旧材料作文优质7篇,相信一定会对你有所帮助。

旧材料作文优质7篇

旧材料作文篇1

在美国纽约的时代广场上,有一位银发老妇整日踱来踱去。有人认为她是在活动筋骨,有人认为她是位无家可归的老人。直到有一天 ,报纸上登出了这位老人的事情,人们才知道,原来她是在来来往往的人群中搜寻面带焦虑、心事重重、需要帮助的无助者。

见到独自乱跑的小朋友,她也上前问一句:“小东西,是不是找不到家了 ? 需要我帮忙吗 ? ”见到满脸忧郁的女孩,她也上前问一句:“孩子,有什么不开心的事吗 ? 说出来吧,或许我能帮助你。”见到心事重重、满脸沮丧的老年人,她也会主动上前打个招呼:“遇到为难的事了吧 ? 用不用我给你出出主意 ? ”她救助过因长期失业感到前途迷茫而企图自杀的青年男女,送还过离家出走的学生和迷途的智障老人,救助过被拐骗的异地少女,还曾成功地劝说走投无路的犯罪分子投案自首。

一位曾经想自杀的男人现在已经是一家跨国公司的部门经理。他在回忆被老人帮助的情形时说:“听到她关切的问话后,我竟然扑到她的怀里大哭了一场,当时我只觉得她是母亲或祖母。”在老妇的劝导下,他重新树立了信心。

在这位老人的影响下,纽约成立了一个自发性的银发老人救助组织,他们的口号是“多和陌生人说话”。现在,越来越多的退休老人加入了这个行列,像那位老妇人一样,走上街头用他们那双见多识广的眼睛,去搜寻来来往往的人群,一旦发现可能需要帮助者,他们就会主动上前,去和陌生人说话。

“多和陌生人说话”,让我们用一次主动的倾心交谈去挽回一些遗憾,创造一份美丽,改变一种结局。

旧材料作文篇2

所谓“新材料作文”,就是提供一个材料或图片并给出一点提示,而不是提供题目,需要要求考生阅读材料或图片,根据自己对材料或图片的感知和理解,自主决定,自主选择风格,自主制作题目,进行作文。从本质上讲,话题作文介于材料作文和话题作文之间,其命题特点和写作要求与话题作文相似,可视为话题作文的另一种类型。相比较而言,话题作文比话题作文更开放,更有利于考生展示自己的聪明才智。然而,有时隐含的材料使学生更难检查问题。

检查问题和想法的方法

1.掌握关键句法——善于把握关键词。关键词往往是“燕文”,其中包含了材料的主要思想,因此可以作为把握材料考查立意的突破口。一篇材料的有时候是用文字来表达的,抓住这些文字往往可以事半功倍。

有人问巴西球王贝利,你最满意哪个进球,贝利回答,下一个。

这个“下一个”落地,既体现了永不满足的进取精神,又蕴含着无穷无尽的艺术和不断创新的哲学,闪耀着个性、智慧和精神的光芒。抓住这个关键,当问题被考察到这样的程度,概念和命题还能是问题吗?

?鞋匠的好奇》燕子是一种候鸟,一开始人们并不这么认为。冬天燕子在池塘冰下越冬?——这是古希腊伟人亚里士多德的结论。上帝的真理,人们崇拜了2400多年。18世纪,瑞士巴塞尔的一个鞋匠看到燕子在棚下筑巢。好奇心让他写了张纸条?——“燕子,你在哪里过冬?”把它绑在燕子的腿上。第二年春天,当燕子回来时,鞋匠意外地发现了一张新纸条:“雅典,在安托万的房子里过冬”。鞋匠的好奇心终于澄清了一个被人们相信了2400多年的谬论。

学生很容易找出体现本材料主旨的“好奇”二字?——材料三次使用这个词,“好奇心让他写了张纸条”,“鞋匠的好奇心让一个2400多年来一直坚信的谬论……”有了材料《鞋匠的好奇》的标题,抓住关键词的同学很容易理解这份材料的主旨:好奇心往往是发明创新的动力。

野兔是一种非常狡猾的动物,没有经验的猎人很难抓住它们。但是下雪的时候,兔子的末日就要到了。因为兔子从来不敢在没有自己脚印的情况下走路,所以它们从窝里出来觅食的时候总是小心翼翼,一有麻烦就会逃跑。但是经过长途跋涉,如果安全的话,还是会原路返回。根据兔子的这个特点,猎人只要在雪地里找到兔子留下的脚印,并设置一个器官,第二天早上就可以收获猎物。兔子的致命缺陷是过于相信自己的道路。

关键一句:“兔子致命的缺点就是太相信自己的道路。”。意向:走熟悉的路,会堕落。你不能用同一只眼睛看着变化的世界。不要落在熟悉的路上。(现在常规塑料袋污染纸改。车不错。方便大家。越多越好,现在废气越多影响欢迎。)野兔谨慎,不敢走新路,不敢创新。不要谨小慎微,敢于走新路,敢于创新。

最近‘金庸茶馆’网站上出现了一则新闻,引起了人们的关注。一位笔名为“卜闫飞”的北大女研究生,在一次武术作品颁奖活动中宣称,“要改变金庸的一生”,要写新时代的武侠小说。虽然获奖女作家后来解释说‘革命’不是推翻,不是背叛,而是超越,这句话还是引起了轩然大波。有人批评卜飞燕“摇树可笑,不量身”,也有人认为她勇敢自大可爱。

从肯定走路不抽烟的角度:要有敢于挑战权威的勇气;(敢于超越前辈等。超越、勇气、飞跃、突破、挑战权威、开拓、脚踏实地等。)

有一个传说,有一只鸟一生只唱一次,那首歌比世界上所有生物的歌都更美更动听。从离开巢穴的那一刻起,他就在寻找荆棘树,直到如愿以偿才休息。然后,它一头扎进最长最尖的荆棘里,放开它在野树枝间的歌喉。在垂死的时刻,它超越了自己的痛苦,歌声实际上盖过了云雀和夜莺。这是一首无比优美的歌,以疲惫告终。然而,全世界都静静地听着,上帝在天上微笑。因为最好的东西只能换来最深的痛苦.它的歌唱是以生命为代价的,它是世界上最美丽的天鹅之歌。这不仅是一种生而为人的态度,也是一种感受天翻地覆的爱情的方式。

之后选择最适合的思路来写:以上材料的主要目的是为了赞美荆棘鸟用顽强的精神唱出了人生最美的歌。从鸟的传说中,我们可以这样想:生命之花只有脱离自身的痛苦才是美丽的;2有顽强的意志。敢于挑战生活中的荆棘;生活需要勇气和坚韧。从材料的讨论部分,我们可以这样想:最好的东西需要用最深的痛苦来换取;以生命为代价,开出生命的美丽花朵,也是对生命的一种热爱。一篇作文可以通过准确理解材料的含义,根据自己的知识储备、生活经历和思想认识来确定作文意图来构思。

2.因果分析——任何事物的产生、变化和发展都有其内在或外在的原因。因此,阅读和分析材料的因果关系,从原因切入概念,是一种有效的方法。

例1:看这种材料《盲子过涸溪》:盲人若跨过干涸的小溪跌倒,则双手攀住木盾,牢牢握住。如果他分裂了自己,他就会坠入深渊。路人告诉我:‘没有恐惧,放下了就在地上。’盲人不信,持木盾长号。很长一段时间,手已经筋疲力尽,误摔在地上。奈子说:“xi,跳蚤知道那是田野,所以它们为什么要长期受苦呢?”(翻译:一个盲人经过一条干涸的小溪,(突然)在桥上误伤摔倒。(他)双手攀桥,战战兢兢地紧紧抱住。他认为失手了,肯定会在深渊里打滚。路人告诉他,‘别怕,放手就好。“是田野,”盲人不信,扶着桥大叫。过了很久,他的力气(逐渐)消失了,他不小心摔倒在地上,于是他自嘲说:“xi!如果我知道(下图)是领域,为什么还要努力那么久?)

这篇文章的主角是个瞎子,作者对他的态度很讽刺。盲人之所以长期受苦,是因为他们不相信忠告,兢兢业业地坚守,从不放手。在这种认识的基础上,我们可以得出“放下就是场”、“学会放下”这样的思想和命题。从“路人甲”的角度得到“助人为乐到底”的想法,或者从“瞎子”的角度得到“不走自己的路”、“善于听劝”的想法,都是不合适的。前者虽然可以解释,但‘过客’是次要人物,不能专注,也没有做到‘整体把握’;从逻辑上讲,后者属于‘无法推出’,但没有‘彻底的材料’。

古代有个渔夫。有一天,他在井网里钓到了两条大鲤鱼。第二天,三条鲫鱼被抓到井里;第三天,只抓到几只米虾;第四天,第五天.没事。为什么?

基于果实的追溯方法。空间不宽,水域狭窄,隐藏的鱼也不多。井里打鱼(起因)两条大鲤鱼,三条鲫鱼,几条米虾,空白(结果)通过对《这是为什么》的分析,我们可以很快理解材料的主旨:如果我们在广阔的空间撒网,就会有丰硕的收获。

例三:乌鸦模仿鹰的潜水姿势拼命练习,因为它羡慕鹰从山上潜下来抓小羊的能力。有一天,乌鸦觉得自己练得很好,就从树上冲下来,想抓住山羊飞起来。但是它的身体太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎么拍打翅膀都飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时,牧羊人说:“这是一只忘记了名字的鸟。”孩子摸了摸乌鸦的羽毛,说:‘它也很可爱![2006年全国卷(乙卷)]

乌鸦为什么抓不到山羊?因为它无视自身条件(身体太轻,爪子没有鹰尖),盲目模仿鹰,怎么可能不失败?从原因出发,可以认为一味模仿别人就像试图模仿别人一样,必然会导致失败。当然,你也可以从孩子身上赞美乌鸦。它也很可爱,”分析原因。因为它不愿意做一只普通的乌鸦,所以它要超越它,它敢于挑战,有很大的勇气!从这里写新的想法更容易。

例4:猫头鹰遇到鸽子。德芙说,‘我的儿子会安全吗?’猫头鹰说,‘我要向东迁移。’德芙说,‘为什么?’猫头鹰说:‘乡下人都讨厌我,我就向东走。’鸽子说,‘儿子可以唱得更大声,但他不能唱得更大声。儿子东移还是不好的,”猫头鹰遇到了斑鸠,问它:“你要去哪里?”猫头鹰说:“我要搬到东边去。”斑鸠问:‘为什么?猫头鹰说,‘村里的人讨厌我的叫声,所以我想搬到东边去。斑鸠说,‘你可以改变你的声音。如果你改变不了你的叫声,即使你搬到了东边,东边的村民还是会讨厌你。)

(结果)猫头鹰搬到了东边,村民们还是很讨厌(因为)没有从根本上解决问题。(意向)与其改变环境,不如改变自己/治标不治本/认识到自己的不足,找到合适的提升自己/赢得社会认可的方法,就是提升自己。

3.辩证关系——一切都是相互联系的,不同的角度会有不同的答案。事物之间的关系主要包括依赖关系(如学习与索取)、主次关系(如给予与索取)、权衡关系(如自卑与自强)、条件关系(如继承与创新)。区分这些关系和角度有利于构思作文。

例1:萤火虫是以蜗牛为食的小型食肉甲虫。一旦蜗牛有任何危险,它就会把头缩回到硬壳里。很多天敌都没办法。弱小笨拙的萤火虫如何应对?萤火虫的头上有一对下颚,像头发一样细,锋利。萤火虫抓蜗牛时,先用牙关轻轻拍打,但蜗牛根本不去注意萤火虫,甚至感觉像按摩一样舒服。萤火虫的跳动是向它注射毒液。蜗牛没有任何警惕性就瘫痪了,直到失去知觉。蜗牛中毒时,萤火虫再注射一种液体,使蜗牛的肉变成液体,然后用管状嘴喝下去。

从蜗牛的角度来看:贪图安逸享受,会出苦果;越是看似脆弱的对手,越不应该掉以轻心。从萤火虫的角度来看:有些缺点有时候只是成功的武器。

例2:一名英国登山者在前往珠穆朗玛峰的途中因极度缺氧而晕倒。登山者要爬到山顶还有很长的路要走。几十名登山者从他身边经过,他们不愿意推迟攀登。几小时后,这位34岁的登山者去世了。

故事传开后,有人震惊,说以前只有最有经验的人才能爬到高处。不管他们是否认识,除非会危及救援者的生命,否则垂死的登山者不会在没有救援的情况下被遗弃。然而,有人说,无论是公众还是登山者都应该明白,人总是会死的。每个人都有自己的任务和压力。否则,人们会认为这是在花钱参观公园。

不同角度的评论是问题所在。提取的问题是事件引起的不同意见,比如‘救不了’。

例3,《断章》(边)你站在桥上看风景/楼上的人看你。明月装饰了你的窗户/你装饰了别人的梦

世界和我们在一起更美好/互相欣赏/创造双赢景观/让彼此美丽(共同景观)/你也是景观(欣赏你)

例4:阅读下列材料,根据要求写一篇作文。

材料一:(1)没有信用,没有努力。只要努力,一定会有收获;(2)努力而无利,方向不对,只是徒劳。如果你有办法做事,你可以事半功倍。

材料二:(1)知道的越多,越容易找到工作;(2)竞争好工作的人很多,学习专业的人会得到。

材料3: (1)不要去想一个梦想,因为它不可能实现;(2)梦想要去追求,努力了才会有收获。

以上三组材料各有两种不同的观点。请自己出主意,自己选风格,自己做标题,写一篇不少于800字的文章。写的东西一定要在题目范围内。

在生活中,很多人只使用单一的思维方式,或者热情、朝气、进取,遇事盲目乐观;要么心灰意冷,消极颓废,悲观绝望,对生活失去信心。两种极端的思维方式会给生活带来伤害。我们应该从正反两个方向思考,全面辩证地看待问题,这样才能更清楚地理解。写作中可以分析单一思维方式的危害性,体现双向思维方式的优越性,观察生活,发表意见,记录经历,讲故事,畅谈经历和感受。写一篇议论文,讨论思维方法对生活的重要性,什么样的思维方法有什么样的状态。人们往往习惯于惯性思维。事实上,如果我们从不同的角度思考,世界将会改变,生活将会不同,从而证明灵活的思维是地球的创造者。

例5:阅读下列单词,按要求写一篇不少于800字的文章。

一位哲学教授来到动物园给动物们教授哲学。哲学教授讲了很多空洞的理论,然后说:‘一切都要从基础开始,就像任何建筑都要从底层开始一样。’一只青蛙变得不耐烦了,问教授:

请问教授,真的所有的建筑都要从底层开始吗?哲学教授看了一眼青蛙:“当然!井底之蛙!青蛙反驳说,‘因为它是井底的青蛙,所以我问你——你是从井底开始打井的吗?哲学教授无言以对。动物们都说:‘是啊,即使是井里的青蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢? '

要求充分理解材料,但可以选择一面一角构思构图。独立确定构思、风格、标题;不要脱离材料的意义,不要照搬,也不要照搬。

从整体素材来看,体现的是一分为二的哲学,客观全面,可以提炼题目‘如何看待事物’和‘看到别人的长处’;从教授的言行来看,它反映了理论与实践的哲学,客观与主观,并能提炼出“言行一致”、“理论应与实践相联系”的题目;从青蛙的言行反映出相对与绝对、共同与特殊的哲学,可以提炼出“敢问”“敢挑战”的话题;从其他动物的讨论中,可以提炼出“每个人都有自己的长处”这个话题。

例6:在美国阿拉斯加州的内利斯自然保护区,曾经有过吸引狼群互相竞争的故事。原来,人们为了保护鹿而消灭了当地的狼,所以鹿没有天敌,整天在森林里吃东西,没有任何顾虑。十年后,鹿群从400头增长到4万头。但是,鹿的姿势是愚蠢的,它已经失去了以前的精神。植物也会因为鹿的快速繁殖和践踏而枯萎。鹿大量死亡是由于缺乏足够的食物和由放松和不活动引起的身体虚弱。于是人们又请狼进来,鹿拼命奔跑,保护区恢复了往日的生机。

从材料上看,鹿与狼的关系,鹿与周围环境的关系是相互依存的。只有狼和鹿生活在一起,才能保持自然的完整,维护自然的生态平衡。基于此,可以设想,生态平衡是自然规律,人类也是,自然规律不能违背。从鹿与周围自然生存环境的关系来看,鹿没有狼那样的天敌,生活得过于安逸舒适,所以是愚蠢的;后来,在狼的干预下,鹿拼命奔跑躲避狼的捕食,终于恢复了活力。可见他生于忧患,死于安乐。

4.联系实际——现实生活中的一些思想、观点、行为往往通过一些数据、隐喻、寓言、漫画等形式反映出来,这就要求我们要善于联系现实生活,挖掘其意义。思维往往是从事物到人(社会)。

例1,(水蛭)吸你的血很多次,都是热吻。(2)(香烟)永远深情,从你的嘴里吻到多少健康。

当水蛭和香烟与人类社会联系在一起时,学生们容易想到成语“口中有剑”,这种材料组合的主要目的很容易掌握。不是看上去的那样。

例2。阅读以下材料,按要求写。

据调查,约60%的学生感到无法与父母沟通,42%的学生发现难以与父母沟通,27%的学生表示从未与父母沟通。现实生活中,父母和孩子疏远的情况并不少见。怎样才能解决父母和孩子之间有效沟通的问题?

请作为高中生为报纸写稿,参与讨论,发表意见。自制标题,不少于800字。

本文要求“如何解决父母与孩子之间的有效沟通问题”、“参与讨论”和“发表意见”,所以写作的重点应该是“解决问题”。结合自己或他人的实际,必须把“分析问题”作为“解决问题”的前提和条件。另外,‘作为高中生’是写作时应该注意的重要信息。

根据以下材料写一篇文章。风格不限除了诗词。不少于800字。

哲学家在草地上给门徒上了最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲曰:‘铲一铲。’b说,'烧了它。'c说,‘撒石灰。’丁曰:‘拔根。’哲学家说,‘试试看。如果不去掉,一年后再来。一年后,他们都来了,哲学家的未来。然而,当他的弟子看到地上郁郁葱葱的庄稼没有一棵杂草时,他们终于意识到一个真理:要没有杂草,他们必须种植庄稼。

这个故事让人明白,想要什么就不能拥有什么。那么,要想心中有真善美,就必须远离虚、丑、丑。这个必须经过选择,认同,灵魂‘巷战’,这样一个就退出,一个就占领。提出‘无’和‘有’是两个抽象概念。材料中要有‘无草’或‘农作物’。这是一个深刻的比喻。草是用来形容生活中的假与丑的,庄稼是用来形容真善美的。考察这样的题目,要注意化抽象为具体,从而拓宽思路。要想让一个人不贪婪,就要用良心占领他的心;要使一个人没有虚荣心,就要用真诚占据他的心;要让一个人没有怨恨,就要用包容占据他的心;要使一个人不再麻木,他必须用清醒占据他的头脑;如果一个人想阻止莫莫,他必须用爱填满自己的心。关键是抓住生活的网,从小事看大事。

例4,

漫画里的一个学生,从幼儿园到小学到中学,被父亲的自行车接送。他习惯了,父子很满意。当他离开大学时,他非常惊讶:“你为什么不接我?”

这个学生的“惊喜”真的很让人担心。他接受高等后不会回家。这是一种严重的“高分低能”现象。出现这种现象的原因是什么?

例5,卡通《鸡贵有自知之明》

一只公鸡伸长脖子,张开嘴大声唱歌。图片左侧中间的红太阳已经升了一半,图片左上角有一条小线:‘我叫太阳才出来。’屏幕左下方有一个大字:‘鸡有自知之明。’很容易让人想起生活中的一些人。可见画的是鸡,批评的是人。参考立意:人有自知之明,傲慢与冷静,外表与本质。

考察漫画构图要注意两点。一是观察构图,二是思考寓意。

观察构图,要注意以下几个内容:漫画的形象是什么(人和物),形象处于什么状态(静止和运动);漫画布局:按照上、下、左、右的顺序整理漫画的所有内容,整理是单幅漫画还是连载漫画,注意多幅漫画之间的关系;漫画细节:漫画中形象的特殊性(一般表现为夸张的动作、表情、语言),漫画人物的语言,漫画的标题。

思考寓意:仔细观察漫画,可以思考漫画的寓意。一般来说,漫画是对现实生活的滑稽、夸张、荒诞的表现。所以画面越夸张,问题的症结就越多。所以要注意通过夸张来解读其现实意义。

总结

审题:对于材料,首先要整体把握。素材构成提供的素材是写作的基础,其中包含了文章的主旨,作者必须抓住素材的中心。它是你文章的灵魂。简单来说,材料的主旨就是你要写的议论文的论点,你写的记叙文的中心思想。首先,根据材料中的关键词,从肯定、否定和辩证的角度三个角度得出明确的结论。如果关键词不明显,可以通过因果关系和辩证关系来推动主旨,最后要联系实际。审题时也要把握材料中作者的情感,无论是褒贬。

意图:

1.横向构思是指在思维过程中,思维遵循原材料告诉读者要考虑的方向。例如,“朱者赤附近,墨西哥附近是黑色的。”我们可以朝这个方向思考

3.类比思想是通过联想将材料已知的内容与材料之外的其他内容(最好是当前的现实)从一个地方链接到另一个地方,找出它们之间的相似之处。材料:这是一个禅宗故事。从前,有个少年,渴望练就一手高超的剑术,千里迢迢来到仙山,向一位世界闻名的高手请教。这个年轻人想尽快出名。他鞠躬后说:‘我决心好好学习,好好练习。“师傅要学多久才能下山,”大师回答:“十年。”少年太长了,就说‘如果我一天到晚全力以赴,要多久?’师傅说:‘这个大概要三十年左右。’少年惊呆了:‘为什么要30年才能全力以赴?’主人没有回答。少年说:‘我一定要不惜一切代价努力,争取早日成功。师父说:‘那你至少要跟我学70年。小伙子琢磨了半天,终于明白了。如果现实中有类似的现象,随处可见。比如现实中很多父母想尽办法把孩子变成天才,急功近利,梦想一步登天,结果可想而知。

4.正确立意材料作文的观点最能体现考生思考问题的能力,辩证看待问题,正确立意最能体现文章的深度。材料:一只蚂蚁爬墙失败了六次,但还是爬了很长一段路。一个人说:“多么可敬的小蚂蚁。”第二个人说:‘多蠢的蚂蚁啊。’第三个人说:‘多可怜的小蚂蚁啊。’你怎么想呢?请根据材料写一篇议论文。这篇文章可以写成“持之以恒”、“改变一种方式”,但“适应与坚持”更有新意。

材料构成考试训练题

?寓言故事类型】

一个

根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。

?庄子》里有这样一则寓言:朱平满喜欢剑术,总想练成绝技。他听说有一个叫阔一的人擅长屠龙,就赶紧拜阔一为师,立志要学习这种世界罕见的剑法。他努力学习,努力实践了三年,即使破产了。终于,他的杀剑技能达到了极致,于是他告别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望能杀死天下所有的恶龙,扬名立万。然而,他到处寻找,却找不到龙的影子。它所谓的独门绝技,到最后是没有立足之地的。

根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。

从困惑到理解

这是一个禅宗的故事。从前,有个少年,渴望练就一手高超的剑术,千里迢迢来到仙山,向一位世界闻名的高手请教。这个年轻人想尽快出名。他鞠躬后说:“我决心好好学习,好好练习。师傅学下山要多久?”大师答道:“十年。”少年太长的时候,他说“如果我全力以赴,通宵达旦,需要多久?”大师说:“这个大概要三十年左右。”少年惊呆了:“为什么要30年才能全力以赴?”主人没有回答。少年说:“我一定要不惜一切代价努力,争取早日成功。”大师说:“那么,你得跟我学至少七十年。”小伙子琢磨了半天,终于明白了。

根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。

根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。

决定性的铜币

这是禅宗里的一个故事。在古代,有一个聪明勇敢的将军。有一次,他率军对敌,但是双方实力相差很大,他的部队都只有对方的十分之一,所以士兵们都缺乏信心。将军去一座寺庙向上帝求教。然后拿出一枚铜钱,当着众将士的面说:“胜败在天,让诸神决定我们的命运!如果铜币落地后朝上,上帝会保佑我们战无不胜;如果是面朝下,是上帝让我们失败的,我们只需要接受命运。”说着,将军轻轻抛了起来,铜钱落地,迎了上去,顿时全军欣然。然后将军又扔了一次,还是面朝上。就这样,男人们欢腾欢呼,终于取得了胜利。胜利后,士兵们表示感谢上帝的祝福。这时,将军拿出铜线给大家看。原来这根铜线的两边都是正的。所有的士兵都恍然大悟,祝福他们胜利的不是神灵,而是自己。

深秋,黄叶从枝头落下。一个哲学家看到了,说:“落叶不是落叶,是胜利!”

要求:分析理解材料寓意,结合现实生活写议论文。

根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。

哲学家在草地上给门徒上了最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲曰:“用铲子铲。”b说,“烧了它。”c说:“撒石灰。”丁曰:“拔根。”哲学家说:“都试试。如果不去掉,一年后再来。”一年后,他们都来了,哲学家的未来。然而,当他的弟子看到地上郁郁葱葱的庄稼没有一棵杂草时,他们终于意识到一个真理:要没有杂草,他们必须种植庄稼。

在一个寓言故事上,结合思维方法的实际,写一篇叙述与讨论相结合的文章。自制题目。

一位客人参观了朋友的家,受到了朋友的热情款待。主人为他的到来准备了丰盛的午餐,尤其是美味的红烧鲤鱼和美味的鲍鱼汤。客人们对他们的食物非常满意。当他们离开时,主人给了他们一大碗鲍鱼汤。之后他们觉得接待不够好,就又送了一大碗,兴致勃勃地说:“再喝一碗鲜鱼汤!”于是客人舍不得喝,没想到主人又端来一碗,说:“再来一碗吧!”最后客人只好婉言谢绝,心想:“我不能再做这里的客人了……”

根据给定的材料和实际情况写一篇议论文。

防冻秘方的不同价值

?庄子》中的寓言:宋代一户人家,能做出一种防治冻伤的药,所以这户人家世代用水涮布絮。后来,一个非常精明的商人听了这个消息,花了一百块钱买下了他们的秘方。这个人带着这个“专利”来到了南方的吴国。他知道那时候吴越和中国在打硬仗。如果吴军士兵使用这种药,战争期间就不会发生冻伤,所以他把这份秘方献给了吴王。得到这药后,吴王作为宝物,在寒冷的冬天攻打越南军队。越南军队虽然奋力抵抗,但士兵冻伤,战斗力急剧下降,最后全军覆没。后来,吴王封了商人一大片土地,让一个小商富商与王侯对抗。而发明这个秘方的宋家,只能以洗布为生。

阅读下面给出的短文,拟定自己的题目,写一篇议论文。

在日本编的《欧美逸谭》里,有一个关于一个艺术家断琴的故事:一个著名的小提琴家会演奏文艺复兴时期传下来的最珍贵的小提琴,价值连城。在歌曲的最后,这种珍贵乐器的美妙音乐让观众陶醉,并一致惊叹于这位前小提琴制造商的高超工艺。这时,小提琴手挥了挥手,把钢琴砸得粉碎。突然,四个人都大吃一惊。

这时,主持人上台宣布:“刚才摔坏的只是一架价值一元多的钢琴。违反者这样做是想告诉你,音乐的美不在于乐器的好坏,而在于演奏它的人。现在,请欣赏用真正珍贵的小提琴演奏的音乐。”于是,小提琴手再次拿起小提琴,同样美妙的音乐悠悠升起。观众没有关注钢琴的价值,而是致力于艺术境界。

请根据这一段写一篇800字左右的议论文。

贝利,世界球王,喜欢他的儿子。有记者祝贺他:“你看他多壮。他将来一定会成为像你一样的伟大体育明星。”贝利不假思索地回答:“他可能会成为一名优秀的运动员,但他永远不会有我的成就,因为他现在很富有,缺乏与生俱来的竞争意识,而我年轻的时候很穷。”

阅读以下材料,并按要求书写。

在美国阿拉斯加自然保护区,人们为了保护鹿,消灭了所有的狼。鹿没有天敌,整天在森林里吃东西,无忧无虑。鹿群经过十几年的努力,已经从1000只成长到4万只,但是姿势很蠢,已经失去了从前的精神。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而枯萎,鹿本身也因缺乏食物和放松和不活动造成的身体虚弱而大量死亡。人们不得不重新引入狼。很快,鹿和自然保护区恢复了生机。

要求:准确把握材料所包含的中心意思,联系生活,写一篇不少于800字的议论文

十??

读寓言《虹和桥》,然后按要求写。

洪见石桥弯弯,便对石桥说:“我的大地妹妹,你的寿命比我的长。”

石桥镇回答:“你真美,你在人们心目中是永恒的。”

要求:

1、需要以《从虹和桥的对话所想到的》为题目,写一篇议论文。

2.使用总分结构,比较演示方法。

3,800字左右。

十二

阅读下面的短文,写下你自己的话题,写一篇议论文

1987年,75位诺贝尔奖得主聚集在巴黎。有人问一个诺贝尔奖获得者:你在哪个学校哪个实验室学到了你认为最有价值的东西。学者说是在幼儿园。“你在幼儿园学了什么,”秀才答了:把自己的东西一半给朋友,不要拿不属于自己的东西;东西要摆放整齐;吃饭前洗手;为做错事道歉;午饭后休息;我们应该仔细观察大自然。基本上我学到的就这么多。这位学者的话代表了科学家的普遍观点。

总结:

对于寓言故事的素材构成,往往采用两种方法提炼精华,升华真相。提炼本质,就是抓住材料所反映的本质问题,使之有意义。这种方法适用于平实的叙事材料。这类材料没有明显的是非曲直,表达的中心也不含蓄。要由我们来提炼一个哲学观点。比如分析材料的时候,就要抓住学者的话的本质。把自己一半的东西送给朋友,是因为他们无私的爱的品质。不要把不贪不属于自己的东西的本质。保持物品整洁,严禁带入。为错误道歉。一定要改正错误。吃饭前洗手,午饭后休息,养成良好的生活习惯。老学者在幼儿园学到的是一些好的品质和习惯。这些良好的品质和习惯让他成功,让他体会到人生的价值。所以这个材料的本质问题是:从小养成良好的品质和习惯,使人受益终生。这个论点深刻而准确。

真理的升华适用于更含蓄的隐喻材料、寓言和哲学自然现象。1990年高考作文素材提供法语寓言《小姑娘与玫瑰园》,2003年《智子疑邻》都属于这种类型。要分析这样的材料,就要揭示材料中包含的‘真理’,进而扩大这个真理的适用范围。比如《猎户》中引用的《淮南子》包括钓鱼不累,打猎不烧柴。结合实际,就这篇文章写一篇议论文。

有同学就此事谈打猎,有同学谈保护小动物,有同情心;有同学从效益的角度讲方法。这些都跑题了。一些学生谈论保护生态平衡和不灭绝野生动物。这好像是一种演绎。但他们只是犯了一个错误:讲了这件事,没有上升到理论层面,没有‘忽略’理论指导下的生态平衡。

不管是打猎还是钓鱼,这些做法都有一个共同的本质,他们只关注眼前的利益,不顾未来。这就是材料中包含的‘原因’。从这一点上,我们可以认为:要有长远的眼光,凡事留有余地。如果用它来联系现实生活,自然会想到一些类似的事情,比如弃学经商。

漫画也经常以这种形式使用。比如1996年的‘错剪’就是这样。漫画一般用夸张、幽默、讽刺来反映现实,大多属于含蓄型。所以也要揭示画面所蕴含的真实,然后放在现实中升华,而不是讨论绘画。

3

在当今崇尚个人英雄主义和拼搏顽强的鲁滨逊精神的浪潮中,中小学生与潮流无异:“中日青少年友好徒步”、“寒暑假户外训练营”。在赞美声中,我的声音难免会糟蹋风景,但我还是大叫:“中小学生不要探索!”

也许冒险可以丰富人生阅历,也许冒险可以磨炼意志,也许冒险可以激发自立,但只有一个办法吗?

古人云:“行万里路,读万卷书。”千里之行固然重要,但读万卷书更实用,更完美,更有效。这个“书”是载体,是另一条大道。

一个小孩在桌边,舔着嘴大喊:“你不吃,不吃,你奶奶的饭都干了.这是鸡精,但有意义。祖国的花朵如何走向自立,不自立,大张旗鼓地探索;一则寓言。然而,在生活中,这样的例子比比皆是:

新的大学一年,新生的父母会陪伴;在小学食堂,学生别无选择,只能用壳煮鸡蛋;高中师生不会削苹果;暑假来了,大学生拿着一盒脏衣服给父母洗。

父母焦虑,老师焦虑,社会焦虑。如此急于追赶,一个夏令营,一个探险队,一个“孙公主”不知所措,狼狈不堪。父母迷茫,老师迷茫,社会迷茫。为什么他们会陷入一个奇怪的圈子?为什么冒险训练会适得其反?

毕竟冒险是危险的,需要一定的自力更生和经验。这是冒险训练的弊端吗?

条条大路通罗马,人们投入了太多的热情去探索,却忘记了生活的点点滴滴。

我们不能蒸和油炸食物,但我们可以从提供食物开始吗?我们不能洗棉衣,但可以从洗手帕和袜子开始吗?我们不能去远足。可以从主动买东西开始吗?我们想要的健康身体可以从宽阔的操场上获得;我们想要的团队精神和吃苦耐劳的精神是否可以从一次次的义务劳动中获得,即使山川能陶冶我们的心情,我们能去景点吗;而不是去危险的山区。冒险可以带给我们神秘感,但不成熟的身心、知识和经验会让我们陷入危险,甚至扼杀生命之花。

上天会把责任丢给斯里兰卡人民,而他们首先要忍受自己的心态,疲劳自己的筋骨,饿死自己的身体和皮肤,缺了自己的身体,做什么就做什么,所以做什么都不能有耐心,增加自己的意义。

雅生这个名字的永恒话语在耳边回响。但是时代变了。面对自力更生的道路,我们还要喊冒险吗?难道眼前只有一场冒险?

旧材料作文篇3

奶茶,你还记得我吗?我就那个喂你吃馒头,给你送骨头来啃的女孩,不知你现在还好吗?

当我一靠近你,你就对我亲昵地叫着,前爪不停地做出拜佛的动作,还不住地摇着尾巴。如果不是被铁笼子困住,我想,你一定跑出来抱住我的大腿,用湿漉漉的舌头舔舔我,然后用你那敏锐的鼻子在我身上嗅来嗅去。

在这之后,我便拿出骨头或馒头,把它们丢过去,而你便会以迅雷不及掩耳的速度吃光,然后眼巴巴地看着我手中剩下的食物,对我手中的食物垂涎三尺。

有时,我逗了逗你:把一个小馒头放手中,假装奋力扔,你还顺着方向去找,找了大半天。当你知道这是骗局时,故意不理我。此时,我会用食物诱惑——把一块小馒头丢到你面前,你立刻狼吞虎咽起来。

当我不开心时,你会向我叫着,那声音仿佛在鼓励我:“加油,人的一生一定会有挫折,你不能因为这一点小挫折就退缩,继续加油吧!”

奶茶,谢谢你,是你给予我许多快乐和微笑,谢谢你陪我度过了许多美好时光,虽然你不在我身边了,但我会把这段美好时光记在我的心底!

旧材料作文篇4

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

1.诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

2.有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

3.有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里去,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。

一个旁边的人对他说:“你知足些吧!只拿一半,让你的拳头小一些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。”

在生活中,有时候只有放弃才能得到,但许多人却不明白二者的辩证关系,一味地想要获得,不想放弃,结果却什么也得不到。

4.一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”

5.哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

6.植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔20xx米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的'气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

7.寓言《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

8.郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服……

9. 愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

10.没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

11.赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。]

12.母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:"猴子好笨哦!"然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去接东西就行了,何苦翻筋斗猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:"人类好笨哦!"

13.面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥......

14.王局长位高权重,是位炙手可热的人物。有一次王局长偶感风寒,住进了医院,来探病的人排起了长队,甚至影响了医院的正常工作。王局长家人亲属也组织起了专门队伍,往家运送那堆积如山的礼品和营养品。事隔仅两月,王局长又住进了医院,这次是严重的肝硬化。可这次王局长的病床前却冷冷清清,他望穿双眼也不见有人探望。儿子无奈只得告诉他实情:省里的批文已下来了,王局长退休,李副局长扶正,这几天人们正忙着去新局长家贺喜呢。

15.问渠那得清如洗,为有源头活水来。

新材料作文审题立意参考答案

1.材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

2.喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

3.此题审题难度不大,大家很容易将中心聚集为“学会放弃”,这点在能力有限的竞争社会中显得更加重要。不过要写出佳作不容易,应在“学会”二字上做足文章,如放弃什么,不放弃什么;全部放弃还是部分放弃,就看你怎么把握了。

4.的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。

基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

5.这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,此类题目审题时要注意化抽象为具体,这样一来,思路就开阔了。如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

6.大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

7.寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

8.郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

9.这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

10.曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

11.明星并不值得崇拜,他们的成长和我们平常人一样,也离不开机会和努力。?

12.从人和猴子各自的视角出发,由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。?

13.当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......

14.冷与热是辩证的。北极可谓冷矣,但相对于月球晚上的温度则是热的;重庆在夏天是个大火炉,但与太阳外缘的温度比起来却不只像是冰。冷和热是可以相互转化的,冷的事物可以变热,如一度被冷落的唐装现在热了起来;热的事物也可以变冷,如八十年代的文学热让位给九十年代的经商热。

自然是富于变化的,冷和热就是其中很重要的方面。在人类社会中,我们也常常在人际交往时,感到对方态度的变化,这些变化会引发我们许多思索。

15.首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

旧材料作文篇5

古往今来,人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹,星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告;那梦想是如此真实,又如此遥远,因为那是心中不灭的追求,是浮于现实的繁华与幻想。

学鸠的现实是“决起而飞,枪榆枋而止”;溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”;老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影,我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔,麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去,现实的枷锁架在脖项。

收回遐想的思绪,我才发现梦想就是天边的星辰,永不熄灭地照亮匆匆的人生;现实就是脚下的土地,踏实而厚重地记录行路的足迹。人,既不能活于华而不实的梦想里,也不要沉湎于现实的喧嚣中。在人生的道路中,应是左边种植梦想,右边种植真实,随时采撷,收获希望。

寻着古人的来路,我听到了杜工部“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呼唤,这是忧国忧民的呐喊,是杜甫心中最大的梦想。收回目光,我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹:“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”,“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想,他纵然对现实失望,但没有绝望,彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。

追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮,现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹,走向世界。收回目光,我看到了马丁?路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马,更没有因现实的残缺而逃遁,而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们,都是现实中坚强的追梦者!

寻着古往今来的道路,我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中,让我们用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想,用虚怀若谷的情怀书写现实中人生华美的篇章吧!

旧材料作文篇6

温馨的餐桌上,我们吃着香喷喷的大米饭;广阔的稻田里,一位耄耋老人辛勤工作。在阳光下,他显得很年轻,只是背有点弯,脸上有几道皱纹而已,没错,他就是我们所熟知的袁隆平爷爷。

他作为杂交水稻之父,一辈子有两个理想:一是“禾下乘凉梦”。二是让全世界人民都吃饱饭,可这又是何其的困难,但是袁隆平爷爷他真的做到了。八年时间,只为调配杂交种;炎炎夏日,14天的奔波,只求一株雄性不育种;身患胃病,他一只手捧着肚子,另一支手扶着稻穗。没错,这就是我们所崇敬的袁隆平爷爷!终于,新一代杂交水稻横空出世,平均每年解决3500万人温饱问题,累计推广种植杂交水稻35亿多亩,而且杂交水稻还有着巨大的潜力,还可以继续研究,这极大解决了一个有14亿人口大国的粮食问题。

饱饭人应当忆袁公。20多年来,他带领团队开展超级杂交稻攻关,分别于2000年、2004年、2011年、2014年实现了大面积示范,每公倾10.5吨、12吨、13.5吨、15吨的目标。而最新育成的第三代杂交稻叁优一号。在2020年作双季晚稻种植,平均亩产911公斤,加上第二代杂交旱稻亩产619公斤,真正实现了每年亩产稻谷3000斤的公关目标。

他勤于科研,身材瘦小,风吹日晒皮肤黑,像个地地道道的农民;他奖项很多,却为人低调,可他从不在意,攻艰克难,一丝不苟。最令人印象深刻的是他给母亲写的那封信,他为了人民不再挨饿,却给自己留下了永远的遗憾,母亲即将过世,自己却因开会没能见到母亲最后一面,多少的悔与盼都成了老人的惦念。

一粥一饭,当思来之不易。希望每位坐在餐桌前的同学都能忆起那位国士无双——袁隆平。从此碗中有米饭,心中有袁老!

袁隆平事迹作文材料2

天阴沉沉的,窗外的雨水淅淅沥沥地下着,我坐在房间里正上着网课,突然,电脑上弹出一条新闻:默哀!“杂交水稻之父”袁隆平院士在2021年5月22日13时02分逝世。

这个消息如同雷电直击我的心坎,脑袋里“轰”的一下,整个人都僵住了,大脑里一片空白。就在这一刹那,“金豆豆”噼里啪啦地掉落下来,泪水打湿了书本上的字。

过了好一会儿,我才缓过神来,低头望了望被泪水打湿的字迹,想起袁隆平爷爷曾经的那些事……

袁隆平爷爷年轻时收了几个徒弟,每天,田园里都看得到他们的身影。这天上午,袁隆平爷爷和他的弟子在干活的时候,突然,大地剧烈摇晃,整个人重心往下倒,房屋也向他们压过来。袁隆平爷爷心里喊了一声:不好!便大声的对附近的人们说:“乡亲们!快跑啊!地震了!”喊完马上转过头对他的弟子说:“快,你们先跑,带上锄头和其他工具!”弟子也着急了:“老师,可您……”“不用管我的,我拿完种子马上就来。”话音刚落,袁隆平爷爷以最快的速度跑到房间,翻箱倒柜的找种子。终于,在床头柜上找到了那包种子。

家具可都碎了,玻璃渣片一堆,一不小心就会刮到流血,房屋也在倒塌,很可能就在一瞬间,这条生命就会飞灰烟散。可袁隆平爷爷不顾一切,拿起了那包“珍贵”的种子。

他曾说:“假如我不在家,那么就一定在试验田;如果不在试验田,那也是在去试验田的路上。”

袁隆平爷爷一生都在钻研水稻,为我们做出了伟大的贡献,让全中国14亿人吃得饱饱儿的,不饿肚子。这比天高,比地深的情谊,我们怎么能忘怀?

“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐?粒粒皆辛苦。”我以后再也不会浪费粮食了,因为,在每一粒米饭里都有您的功劳!

袁隆平事迹作文材料3

在青海柴达木盆地的盐碱地里长出了水稻,这是袁隆平团队试种的,高寒耐盐碱水稻,又称海水稻。这一新的尝试立即引发国人点赞:了不起!

为“盐碱地种海水稻”打call,赞的是“老骥伏枥,志在千里”的拼劲儿。袁隆平院士今年90岁,这个年龄对于一般人而言,应该是儿孙满堂,颐养天年。而对于袁老而言,现在还是他的事业“青春期”。他几十年如一日,致力于杂交水稻研究,带领他的团队潜心研究、攻坚克难,取得了一项又一项成果,刷新了一项又一项记录,被誉为“世界杂交水稻之父”,在国内外享有盛誉。支持他的是让中国人吃饱吃好,是对自然科技的不懈追求。员干部是干事创业的主力军,更要以袁老为榜样,坚守初心,践行使命,始终保持“永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态”,扎实做好本职工作,成为专业领域的“行家里手”,为祖国、为人民、为社会奉献所有光和热。

为“盐碱地种海水稻”打call,赞的是“敢为人先,创新创业”的闯劲儿。袁隆平海水稻科研团队的工作人员们,将青海格尔木市大棚内培育的海水稻,移栽到新开垦的盐碱地中,这本身就是一个大胆的尝试。员干部要解放思想,放开手脚,大胆去想,大胆去干,只有这样才能攻破一个又一个困难,解决一个又一个问题,实现一个又一个目标。要坚信“办法总比困难多”,遇到问题困难不要畏手畏脚,不要怨天尤人,而要积极寻求办法,敢于尝试试验,在不断的尝试失败中,找到最佳解决办法。要敢为人先,别人想不到的、做不到的,不代表自己做不到,只有这样才能不断超越自己。

为“盐碱地种海水稻”打call,赞的是“实事求是,求真务实”的干劲儿。袁隆平海水稻科研团队针对格尔木独特的自然条件,通过自主研发技术、优化最优配比,运用水稻耐盐碱试验、耐寒试验、耐旱试验等方法,专门培育出了高原寒地海水稻,为后续积累经验、进而大面积推广迈出了第一步。无论是在革命时期、建设时期,还是进入新时代,实事求是一直是我们推进工作的重要法宝。员干部要把实事求是、求真务实作为工作的基本要求,一切从实际出发,发现真问题,敢于说真话,扎实办真事,赢得群众的真满意。要认清矛盾的普遍性和特殊性,坚持“具体问题具体分析”“一把钥匙开一把锁”,做好每一项工作,服务好每一名群众。

90岁的袁隆平,柴达木盆地的盐碱地,长势良好的海水稻,我们还有什么借口不努力?

袁隆平事迹作文材料4

跟袁隆平很亲近的人说,袁隆平穿着很随便,一点也不讲究。

有一段时间,他的购物欲十分强烈,每到星期五午时,就要到商场去购物。可他有一个“怪癖”,专挑便宜货买,价钱高的东西他不感兴趣。有一天,他与夫人邓哲逛商场,看到货柜里有打折到10块钱一件的衬衫,他说,太便宜了,加2块吧,12块一件。售货员笑着说,你这位同志真怪,人家买东西讨价还价,你却往上加,不可理喻,不可理喻。他以笑作答,一口气买了10多件,“这样的衬衣好,下田的时候穿起来方便,不用担心弄脏了。”他对夫人笑笑说。深知他生活习性的邓哲不多说什么,只报以莞尔一笑。

他穿的最贵的西装,不会超过800元;他买皮鞋不会超过200块钱,什么意大利的“老人头”、“鳄鱼”牌等大牌服饰,他觉得这些昂贵的“奢侈品”穿在身上反而不舒服、不自在。可是,中国颇具权威的评估机构报告称,袁隆平的身价为一千多亿。如此看来,就个人的物质财富而言,除了他脑袋里的智慧和知识值钱,袁隆平确实是中国最富有的“赤贫者”了。

然而这位最富有的“赤贫者”对自我清心寡欲,却对社会极慷慨、极具忧患意识,至今,他将所获的12.5万美元世界粮食奖的奖金,捐赠给了由他发起成立的科技奖励基金会,以扶掖新人……

袁隆平事迹作文材料5

在一些人眼里,似乎袁隆平很有钱,但他是一位拿国家俸禄的科学家,每个月的全部收入连工资和补贴加起来,总共4000多元钱的样貌。他乐呵呵地说,这些收入不低了,够我花的了,所以,他几乎将在国际上获得的所有大奖的奖金都捐赠给了以他的名字命名的农业科技奖励基金会,以表彰和扶掖对农业科研有贡献的人。此外,他还出资捐助过事业。

他对于金钱的观点,一是不吝啬,二是不奢侈。在袁隆平看来,金钱的多少,无非是一个数字,他说:“钱是要有的,要生活,要生存,没有钱,饭都吃不上,是不能生存的。但钱够一般日常生活开销,再小有积蓄就行了,对钱不能看得太重。”倘若对钱看得太重,被金钱蒙住了眼睛,就容易迷失自我,成为一个对社会对他人漠不关心的自私的人,人要是成了金钱的奴隶,活着还有什么意思呀。

对人生,对金钱,对地位,乃至对家庭,袁隆平悟得很透彻明了,他向来对自我很“小气”,对别人却有一份古道热肠,侠义肝胆,只要是他力所能及的,他都会尽全力帮忙他人。他是博士生导师,带过许多博士生,其中有一个是从农村来的,家里生活较困难,有一次,这位学生打电话给他,说是父亲病重住院,急需用钱,他十分同情,从自我的工资收入中给那个学生寄去了两千块钱。

袁隆平事迹作文材料6

在科学研究上,袁隆平是一个特别认真特别严谨的人,而在日常生活中,他是一个豁达大度非常幽默的人。

人生苦短,活着就应该轻松一些,愉快一些,而幽默,就是轻松愉快的一剂良药。富于幽默感的人大多思维敏捷,才华出众,胸襟开阔,为人随和。上世纪50年代中期,我与袁隆平在安江便认识,之后又写过他不少作品,算是老朋友了。有次我与老伴到省杂交水稻研究中心去看望他,临别时留影纪念,他是一位誉满全球的大科学家,我自然让他站在中间。他开玩笑地说:“这不是第三者插足吗?”我和老伴不禁一笑。

袁隆平幽默的故事

袁隆平的幽默,是一以贯之的。

当年,他在安江农校当老师的时候,一时找不到抹布,就扯着衣袖擦黑板,这一举动自然引起学生哈哈大笑。袁隆平正色地说:“笑什么,爱因斯坦还拿美元支票当书签呢?”

袁隆平喜欢自由,散漫的生活。衣服扣子掉了不补,皮鞋脏了不擦油,因此,有人给他取了浑名叫“油榨鬼”。油榨是湖南方言,不整洁的意思。这个浑名是一个叫李效牧的老师取的。李效牧是个快活鬼,那时候兴学“苏联老大哥”,便给他取了个浑名叫“扁脑壳夫”。有位姓曾的老师写文章爱带之乎者也,袁隆平就给他取浑名叫“曾员外”,有位姓曹的老师爱哼京戏,便取浑名“曹孟德”。他们之间不称呼姓名或某某老师,而是以浑名取乐。

袁隆平才华横溢,爱好广泛,拉小提琴、游泳、打排球、跳踢踏舞,还爱打麻将。打麻将不带“彩”而是钻桌子,袁隆平输了照样钻。他有时手气不好,连连失手,钻了一次又一次。有人说,这回就免了吧!袁隆平不领情,照样钻,做为一个工程院院士、世界级著名科学家,打麻将钻桌子,真是闻所未闻,见所未见,只是现在年岁老了,钻桌子有困难,改为别的方式,再不钻桌子了。

吸烟,是目前威胁着我国人民健康的主要因素之一,据统计,全国烟民达三亿。对此,袁隆平来个反话正说,总结了抽烟七大好处:友谊的桥梁(人与人交往的媒介);灵感的源泉(激活思维和灵感);寂寞的伴侣(抽烟排除寂寞);“非典”的克星(烟中含有焦油);痴呆的良药(烟中含有尼古丁);健康的象征(如果抽烟的人不想抽烟说明身体不行了);纳税的大户(国家一部分税收来自烟民)。袁隆平的一席话,让人觉得他是在宣扬抽烟有益,错了,这是他卖关子,最后的结论是:“弊大于益,我不吸烟。”

说起给孩子取名,袁隆平也与众不同,袁隆平三弟兄,清一色的男子汉,他生了三个儿子,按他的说法是“单一品种”。大儿子小名叫“五一”,二儿子小名叫“五二”,三儿子小名叫“五三”,一、二、三、四,部队行进的口号,只是老四缺席,到了“三”就划了个句号。而到孙辈,名字也都是袁隆平取的,大孙女生下来前几天接连下雨,生下的当天,雨过天晴,故取名“袁有晴”;第二个孙女是农历“雨水”节那天生的,故取名“袁有清”。袁隆平得意地说:“晴是太阳,清是雨水,有太阳有雨水,万物茁壮成长。”在给孩子取名上,他没有忘记农业,也没忘记“幽”一“默”。

旧材料作文篇7

面对,国际数学大师陈省身和著名画家黄永玉的回答如出一辙。正是因为他们对各自学术上的追求,才有了他们的今天。只专注于一件事所以他们成功了。

著名的寓言《猴子摘瓜》,猴子摘了西瓜,丢了桃子,捡了芝麻,丢了西瓜,最后什么也没得到。

做事专注不仅仅是一个人的性格更是一种品德,它甚至决定一个人的一生。

居里夫人,这个伟大的女性一生两次获得诺贝尔奖,她专注于自己的事业,成功地发现并制取镭元素。她的专注不仅仅完善了她的品格,不仅仅带来了事业上的成功,更是为后世科学的发展出了一份力。

也许正是由于现在社会上娱乐的东西多了,物质丰富了,交流方便了,才使得现在的我们少了专注。在古时候那个娱乐单一的年代,人们之间也许只能专注于吟诗,做对,写文章了。也正是因为这样,诗人多了,文学家多了。而现在又有多少人会安静的坐下来专注于做这些事呢?

正是有了司马迁的专注,才有了流传至今的《史记》;正是有了李时珍的专注,才有了《本草纲目》;正是有了曹雪芹的专注,才有了《红楼梦》这部传世经典……

每个同学都应该有过这样的经历:当你静下来,真正专注于做一道题,你的思路就会打开,做题的效率就会特别高。

两位大师的成功并非偶然,他们相同的回答也并非偶然。专注于一件事,认真对待自己要做的事情,并为之付出努力,所以他们的成功不是偶然。与自己的事业已达到了物我合一的境界。两位大师对自己的人生有着深刻的体会,所以他们的回答如出一辙,也就没有什么可惊讶的了。

做事专注,将它养成一种生活习惯,并将之上升为一种品质,这样才会使自己的人生更加充实。

或许这也可以写成一个公式:专注于一件事+为之付出努力+将它当做生命的一部分=成功。认真的完成这个式子,成功就等着你,但能否真正的完成就看你愿不愿意去专注,去付出。试着去做吧,也许下一个大师就是你!

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