绵延千里的铁道线上，每当注视着那一个个劳动的身影，一条条古铜色的臂膀，合着铿锵的节奏挥洒汗水的情景时，我的心中便无数次激起了对安全、对生命的无限思索。在这个特殊的环境里，当这条铁路出现在戈壁大漠时，无数个铁路职工的安全夙愿，便都附着在了这两条冰凉的钢轨上面，从此在呵护铁路安全的历程中，生命便变得绚丽多彩起来。

安全是我心中一个朴实的心愿。安全的道路不是平坦的，当奔驰的列车呼啸而过时，有谁知道多少个日日夜夜，安全的梦想无数次在脑海中汹涌澎湃，安全的警示一句句一次次深深地印刻在心里。

安全是一首歌，需要用心去谱写美妙的音符。干我们信号工这一行，重要的是胆大心细。作为一名女工我们有着天生纤细温和的情愫，在我们的心里，安全像一首歌，它让我们用细心、责任和和谐的步调，一步一步去谱写。记得第一次检修信号机时，我勇敢地攀登上了高达10米的信号机柱，正在自由自在的体会工作的快乐时，狂舞的沙尘顷刻而至，整个人站在信号机柱上就像一只被孤立的鸟儿，无遮无掩的被风沙吹打着。正在绝望怎样才能安全着陆时，工友们指挥着我扣紧安全带，我终于安全的下来了。这时我才感到安全和生命之间居然有着如此大的起伏，倘若那一条普通的安全带没有带上，倘若关键的时候不会使用它，那安全的保障就无从谈起了。这件事至今仍启示着我用心去对待安全，就是用心来呵护生命。

安全是一棵树，需要真情去浇灌绿色的向往。我们每一个人人都需要一份真情的支撑，否则将失去生存的支柱。安全同样需要一份支撑，这个支撑就是人与人之间的一份真情，一份关爱。空旷的戈壁滩，炎炎的烈日照射的戈壁沙砾发烫，如果不小心，脚面挨上石子，就烫得一片红肿，有时会烫出一个个水泡。工区的大姐们为了不让上线作业的姐妹们被烫，在酷暑天气上线作业时，买来布鞋塞上竹制的鞋垫，防止被沙砾灼伤。或许，在你看来这是一件多么普通的小事，可是在茫茫戈壁的铁路线上，如果缺少了这份人与人之间真挚的情谊，不知有多少个灼疼的伤疤留在了人们的心里。为了能让安全这棵伟岸挺拔的大树永远的葱茏茂盛，其中有多少真情护佑安全的经历让我们永远的去回味，去感悟。

安全是一座山，需要毅力去跋涉险峻的路途。做任何事都需要一种坚强的毅力，冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。安全不是一朝一夕就能得到的，就像每天升起的朝阳，每天都是那么鲜艳，但有时却被乌云淹没。呵护安全、聆听安全的韵律就会有许多付出和奉献。只要以一颗坚强的恒心，勇敢的去迎接安全道路上的坎坎坷坷，艰难险阻，这条路便变得平坦起来。

让我们深怀对安全、对生命最美好的憧憬和向往，将安全这首激越美妙的音律，用我们的行动谱写的更加和谐动听，并给守卫安全的生命披上锦绣的彩装，让生命从此一路平安。

谈幸福的演讲稿篇2

说到安全，人们的脑海里可能出现最多的画面是一些火灾或是交通事故吧。我这里有这样一份数字报告，20xx年我国发生火灾116653起，死伤1496人，造成直接财产损失11.6亿元；发生交通事故238351起，死伤342884人，造成直接财产损失9.1亿元。多么恐怖的一串阿拉伯数字！这个数字足以让我们珍惜自己所拥有的健康和幸福。那么，为什么不现在就行动起来，防微杜渐，给我们的安全打满分呢？因为这才是天下父母一直以来的守望，是所有儿女共同的期盼，是您家人对你最大的托付，它更是我们所有人的共同呼唤啊！

当有人问我们：人生最可贵的是什么呢？几乎所有的人都会不约而同地给出同一个答案：人生最可贵的是生命！是啊，在我们小学低年级读书时起就开始知道了这个答案。但是，接下来继续问道：生命中最可贵的是什么呢？你又会如何回答呢？

有人回答是财富，有人回答是事业，有人回答是爱情，有人回答是长寿。但是，健康呢？平安呢？健康和平安本是上天赐给我们最好的一笔财富，只要我们每个人、每个家庭、每个集体乃至全球人类都把关注安全、追求健康与幸福作为一项应尽的义务和自觉行动，每个人都在不同的环境中、不同的领域里、不同的岗位上，以不同的身份、不同的方式担负起所有的安全义务，那么，世间就没有消除不了的人为安全隐患，人类也没有避免不了的人为事故。只有这样，我们才能最大限度地享受上天赐给我们的这笔财富——平安中的健康与幸福！

说到这，我给大家讲述一个发生在我家乡的真实故事。

20xx年12月19日这一天，天气特别的冷，晚23点30分，呼和浩特市宾馆消防监控室值班人员接消防主机报宾馆北楼有火警显示，因消防主机时常有误报，安保人员认为这次报警又是狼来了，就没有向报警区域派人查看验证。等到半个小时过去后，安保人员确认是火情发生了，再去进行的扑救和疏散都为时已晚。这场“突如其来”的大火造成5人死亡、17人不同程度烧伤。如果宾馆电气线路都能够得到定期检查，如果宾馆安保人员能做到有警必出，如果他们的安全意识都养成了我们要谨记安全就是生命，安全就是效益，安全就是一切工作的重中之重的话，那么，也许这一切都将可以挽回吧！

安全其实就是一种仁爱之心，仁爱就是我们常说的以人为本，无论在什么时候与条件下，都要坚持以确保生命安全为前提。对于我们旅游酒店业来说，安全的重要意义,在于贯穿旅客衣食住行游购娱的每一个环节，更在于客人和每位员工生命财产的安危。在一个大雨天里，大厦门卫老李守护在大厦门前一处丢失井盖的马路中央，不停示意过往车辆避开危险区。过往司机有的把他当成疯子，有的知道是怎么回事，但没有一辆车肯停下来协助老人，直到一辆警车的到来，老李才松了一口气。当记者赶去采访老李为什么要这样做时，老李说了“平安是福”四个字后，就悄然离去了。

听完这个故事，我们需要思索的还有很多吧？回到我们的酒店服务当中具体来说，不讲安全，哪怕是小小一道早餐菜品的过期使用，就能使“食物中毒”的恶果威胁到客人；不讲安全，住酒店客人在床上吸烟就有可能发生安全特大隐患；不讲安全，哪怕只是一次电梯漏检，就有可能导致困梯，甚至坠梯，致客人生命于危难之间；不讲安全，哪怕只是一次忘记关掉燃气阀门，就有可能造成无法挽回的经济损失，甚至是人员伤亡。如果安全不再眷顾我们的家庭，如果安全不再呵护我们的亲人，那么，哪来的欢声笑语，又怎会有大家的健健康康和幸福生活呢？

“关注安全”不只是相关主题月叫响的口号，也不是夸夸其谈的话题而已，更不是小题大做的卖点，安全是实实在在保护人的安全，我们生命与财产的安全需要踏踏实实的预防举措，需要从你做起、从我做起、从大家做起。只有这样的安全才会带来真正的安全，才能保证我们的健康与幸福，这才是安全的真谛。当下，人们消费更加追求绿色与健康、幸福与享受，我们没有理由不为客人呈献“放心、顺心、舒心、动心”的服务，这份服务是我们与客人最好的感情交流，共创双赢，共享幸福。

幸福，不仅仅是创造和享受安全的工作环境，也不仅仅是远离疾病与伤痛。感慨这份幸福中的每一个当事人，我们用真诚和双手共架安全桥梁，用对健康的理解去追求不尽的幸福。我们都是同行人，让我们继续一路同行，为追求我们所崇尚的“大家”幸福而奋斗不息。

让我们用安全齐来祝愿,祝愿我们的中航集团蒸蒸日上，祝愿我们的祖国安定团结，繁荣富强，永保平安。

谈幸福的演讲稿篇3

福是一杯浓烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是两情相许，心心相印。追求理想的人，幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学;幸福之于科学家就是科研成果之问世;幸福之于农民就是多打粮食。

人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗？

长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。

我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。

教师的幸福也称教育幸福。

教师的幸福有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。

孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。”

将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量，达到‘孔颜乐处’的境界。”

（一）教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。

幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。

幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。

日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题为：如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作？1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3%，日本竟不到1%。然而近年来，‘玩派’骤然增多”。“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39。8%;日本为19。8%，美国为21。8%”。“到了1987年，日本的玩派占到26。9%，四年时间增加了7。1个百分点”。至于中国，千右保写道：“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49。8%，创世界最高记录”。

在这样的状态之下，幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。

（二）幸福能力的培养，需要教师具有良好的精神品位和德性。但是创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创造或实现幸福的其他条件，幸福能力就是主体实现目的.和自由所需的主观条件。

首先，教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识，包括对教学过程规律性的认识，对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识，而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个教师即便能够从事教育教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以为害，评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。

其次，教师必须具有高超的教育能力。这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力，语言表达能力，教育观察能力，注意分配能力，思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”，包括对教育活动的计划安排，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为，“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道，教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程，也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功，更不会体验教育幸福。

最后，教师还应当具有审美的素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福，教师既要有较高的精神境界，创造性的教育能力，还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度，学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。

幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得，这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。

其实一个人想要生活得更好，只要获得几种能力就行，教师也不例外：一是自然能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。

谈幸福的演讲稿篇4

天使6班的各位小伙伴们：

大家早上好！我是大家的好朋友——富哥。今天演讲主题什么是幸福。

什么是幸福？说实话，其实我也不是很明白，也许是能够有一个美好的家庭，也许是能有一群知心的朋友，也许，是有一份理想的事业，我想或许这些都是大多数人所梦寐以求的吧，但是，什么才是我的幸福呢？

回顾我这20多年来的生活，从小家境贫寒的我，能顺顺利利的上完大学，能安安心心的求知，能随心所欲的梦想将来，这一切都是因为我的父母啊，他们替我扛住了生活的压力，使我无忧无虑，他们帮我遮住了烈日寒冬，使我能够长大成人，是的，这就是幸福，这，就是我所认为的----幸福。

也许有人觉得这种日出日落的生活很平凡，这，能够叫做幸福吗？是的，他很平凡，平凡到我们几乎都会忽略的程度，看着每天的日升日落，看着每天父母的早出晚归，我也曾觉得平淡，觉得无聊，甚至有时竟会产生一种厌恶的情绪，但是，随着我渐渐长大，随着我见识的日渐宽广，我终于明白了，幸福不是事业的成功，也不是所谓的人生赢家，而是，那一直在我们身边的，一直平静如水的注视着我成长的家人，这些才是我的幸福。从小学到现在，每一次离开家，关心最多、问候最多的总是我的父母，他们问：儿子，你到了吗？吃的习惯吗？那里的人对你好不好？不要懒，做事情要积极主动一点？…等等，每一句早已习惯，似乎很平淡的关心和问候，现在回想起来，真的感觉我是世界上最幸福的人。我很喜欢吃我妈妈煮的米线、鸡蛋面和烤豆腐，我现在深圳，已经2个多月没有回家了，说实话，我真的很想家，特别想我妈妈~~~~~~,如果现在能吃妈妈煮的米线，那是最幸福的。

也许在部分人认为希望有一座房子，然后面朝大海，春暖花开，那是最幸福的。但是，我觉得能够让父母看着我长大，而后，我又看着父母慢慢老去，这，才是幸福，才是这世上我所认为的最大的幸福。

我的演讲完毕，谢谢大家！

谈幸福的演讲稿篇5

什么是幸福？古今中外，很多人都对它作出过不少的论述。当代英国爱尔兰著名《圣经》注释学家巴克莱博士在《花香满径》开篇中指出：“幸福的生活有三个不可缺少的因素：一是有希望，二是有事做，三是能爱人。”我觉得幸福是心理欲望得到满足时的状态；一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情，这既是每个人追求的目标，也是整个人类追求的终极目标。它还是一种心境、一种感觉、一个微小愿望的实现。

生活中有这样两种人，一种人想得到整个春天，命运只给了他一片绿叶；一种人只想拥有一片绿叶，生活却给了他整个春天；前者抱怨生活，后者感恩生活。抱怨的人即便坐享150平方米的大房子，他还是找不到一平方米的幸福。一个人生活的空间里全装满了抱怨，怎么能容得下幸福的小小脚丫？感恩的人住在茅草屋里，也是幸福的，房后清风作弦，檐下雨露为琴，屋顶鸟啾如歌，天上月光当酒，茅屋一壶酒，醉里乾坤大。因为幸福不在于你拥有了很多，而在于你计较的不多。

幼稚园的小朋友得到老师的表扬，小朋友一阵高兴，他感觉自己很幸福；丈夫夸年轻的妻子美丽，妻子感觉一阵阵内心的甜美，她感觉到很幸福；当工作人员工作得到上司（上级）的认可，他们感觉到很幸福；汶川地震造成无数的人无家可归，失去亲人，他们心中虽有无比的悲痛，但他们得到社会和大家的救助，他们感受到大家庭的温暖，他们无疑也感受到了幸福??

一个人如果没有希望，也就是说没有什么理想，他会生活得很迷茫，生活没有头序，一团糟；当他有了理想，生活就有了希望，有了为之奋斗的目标，他会为了实现自己的理想而不断努力，在接近目标的过程中得到喜悦，感受到幸福。希望是土里的种子，是黑夜的光亮，是冬日的期盼，是沙漠里的绿洲。正因为其珍贵，维持起来更加困难重重。因此，呵护希望之花要有忘却过去的决心、直面现实的勇气和对未来持续的忧患。在波涛汹涌的现实生活里，我们要当最勇敢的水手，无论荆棘险滩，都珍藏最初的希望。

一个人如果没事做，总会觉得日子过得很慢，生活空虚。工作着的人最幸福。无事最容易生非，生活中清闲的时间越多，生命潜伏的危机越大。丘吉尔也说过：一个人最大的幸福，就是在他最热爱的工作上充分施展自己的才华。在你自己挑选的位置上勤奋工作，总能保持一种健旺的精神。正像劳累一天带来愉快的睡眠一样，勤劳的生命带来愉快的生活，那样的生命长久不衰，像一棵富有韧性的常春藤。一个人为事业而思考、行动，他会获得忙碌的快意和收获的喜悦。点点滴滴的才华都在一天天开花、结果，这种幸福感绵绵不绝。

工作对于生命意义无穷，一个人经过工作才能日臻完善，并且领略人生各种况味。有喜欢的事情可做，就在生命凄苦的泥淖之中开凿出了一道畅通的运河，沿途风景无限。一个人即便冥顽不化，即便忘记他的崇高使命，只要是踏踏实实埋头苦干，这个人便不致无可救药。努力工作，而绝不贪婪卑吝，本身就会把人逐步导入真理，导入自然和谐的生活。

亲人，爱人，朋友，都给予我们最珍贵的爱。有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有朝气。新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。爱的来临没有预约、也不可回避。一旦降生，就有呵护其长成的责任。只要拥有一颗真诚善良的心，任何人都可以获得爱的权利??

常常默想：爱是什么？正如“美是难的”一样，爱也是难的。我们只能说，在灵魂中，爱是一种占支配地位的激情；在精神中，它是一种相互的理解；我们只有变得更好，才有爱人的勇气，也才值得被人所爱。爱是心灵最隐秘最伟大的力量，若不能催人向上，让人深味真善美，就是一种最大的浪费。

我所说的幸福，是人人都能得到的幸福：即尽可能地愉悦，让精神世界无比富有。也许，我们都有过这样的感觉:以一种良好的心态和心情去看待人生，关怀他人，心中就会涌起一快慰。幸福，其实就在于自己的心绪。

幸福的确是这样一位客人，它除了喜欢出现在非凡显赫之处外，它更愿意出现在任何地方，尤其爱出现在普通的交往和不起眼之处。

幸福有时就是一个分式，欲望是分母，追求是分子，而幸福则是分值。我们生活的日子里，欲望总是无穷的，追求总是很多的，因而无论如何计算，幸福就是一个接近零的数值。如果想得到更多的幸福，最好的计算莫过于减少分母值，增加分子值。

幸福总在无声处。我想一个哑巴，经过手术，得以说话，他说出第一句话时的幸福，要抵得上一个说了几十年话，仍感到生活平淡的健全人的幸福。幸福体现了一个人心灵的价值。上帝只让人长一张嘴，却有两只耳朵、一双眼睛。我想，这两只耳朵和眼睛，一定会比一张嘴要幸福的多。其实沉默是金，在恰当的时候，幸福的感受是一种比金子和钻石还要贵重的易碎品。

幸福是一道秘密。简单而又深奥；玄妙而又简洁，我想当我们对生活，对人生的某种期望的必要性得到满足的时候，我们是真正的幸福，其他的非必要性只能徒增烦恼和不安。

如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。如果幸福在于心灵的恬静满足，那么就应当说，人知道自己需要什么的时候就是最幸福的。

走在命运不可测的路上，幸福很可能就是我们失散多年的一个挚友，我们找寻他的时候，他离我们很远也很近，只是我们看不见他，他却能看见我们。

一块泥巴的幸福在于它期望自己成为一块金子，在不能梦想成真时，它却使一粒无意间落在其中的种子，长出了飞翔的叶片。一粒种子的幸福在于，它对浩瀚大地感到迷茫的时候，偶然的一个转身，发现了一块温暖微小的泥巴。

幸福很远，幸福很近在人与人的交往中，只要你用心体味，便能找到无处不在的幸福，它就像春风拂过面庞，醉人心田。

也许有人会说，穷人没有幸福，此话差矣。穷人自有穷人的幸福，只是你体会不到罢了。对穷人而言，即使每日粗茶淡饭，只要有家在，生活其乐融融，那就是幸福。也许，你会说病人没有幸福，只有痛苦，幸福无从谈起。其实你只是觉得病人忍受着病痛的折磨而已，可病人心中有爱，只要生命不息，活着本身就是一种幸福。

其实，幸福无处不在，只是人们对幸福的理解不一，体味不同罢了，要不怎会有“身在福中不知福”的经典语句?在人的一生中，幸福其实一直都围绕着你--被爱是福，被牵挂是福，平安是福，上班是福，退休是福，劳动是福??

如果总是站在自己的角落远远地观看他人的幸福，以为自己是个不幸福的，其实那是你自己把自己整得不幸福了，只要你用心体味，你会发现你很幸福。能够欣赏美丽的世界，能够拥有亲人和朋友，能够静静的听音乐，能够为自己的梦想努力，其实幸福很简单，只要你微笑，就是一种幸福。

谈幸福的演讲稿篇6

尊敬的各位领导：

大家好！

幸福是什么？不同的年龄，不同的经历，不同的身份，就会有不同的回答。小时候，幸福就是一件东西，拥有就幸福；长大后，幸福就是一个目标，达到就幸福；成熟后，蓦然发现幸福原来是一种心态，领悟就幸福。当今，享受生活、享受人生、享受文化等词语在各类媒体上频频出现。然而，面对来自社会、家庭、学校等方方面面的压力，我们很苦、很累，职业幸福对教师来说似乎成了一种奢望。我们的职业到底有没有幸福可言呢？当然有，在我看来，教育就像硬币的两个面，很多人只是看到了教育苦的一面。其实，这是对教育的一种误解，如果用辩证的观点看教育，教育也是一种幸福，享受教育——才是教育的最高境界。

我们教师有得天下英才而教之的幸福，有探索求解未知之谜的幸福，有分享生命成长的幸福，和物质享受的幸福相比，这是一种更高、更深层次的精神上的幸福。怎样做才能惬意地享受自己的职业幸福呢？

转换角度，感受幸福。随着《教师法》的深入实施，教师的待遇虽然不断提高，但社会尊师重教的氛围尚未真正形成。而作为教师，我们要转换角度寻找幸福。教育，不仅是传道授业解惑的过程，我们的任务是培养人，我们是在和有生命力的人共同成长。我们可以享受孩子的感悟，可以享受孩子的童真，可以享受孩子的灵感，可以享受孩子的想象，可以享受孩子的辩论，可以享受孩子的独创，可以享受孩子的差异发展……，可以享受到其他职业所享受不到的一切。只要我们用心去观察、去体会，这种享受便随处可见。因此，教师这个职业充满情趣、充满美感、充满神圣。她可以给我们带来值得荣耀的受到学生、家长情真意切之敬重的信赖之乐；也可以给我们带来特别充实的播撒爱、收获爱的耕耘和收获之乐。这不是一时一事之乐，而是悠长的精神之乐，是最高层次的幸福，是教育价值的最高层次。

专业发展，追求幸福。教师只有游刃有余地面对教学情境，得心应手地处理教学事件，才能享受到教育生活带来幸福。因此，我一直在孜孜不倦的追求专业发展的道路，一边实践一边研究，一路耕耘一路收获，在付出与收获的过程中，我切切实实体验到了职业的幸福。我在一篇文章《于行行复行行中探求语文教学的真谛》写道：“我对小学语文教学的认识经历了三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。初登讲台时认为语文教学就是教学生认认字、读读文，写写话，会考试就行。后来，全国上下掀起了素质教育的浪潮，才知道只重双基的应试教育会扼杀学生的兴趣，泯灭学生的天性，语文教学还要兼顾艺术音乐、美术等教育，但某些学校学生成绩的下滑让我思考“艺术教育就等于素质教育吗？”20xx年，我积极投身到新课改的过程中，听过无数专家名师的课，折服于他们深厚的文化底蕴，解读教材的功力和精湛的教学技能，但个别课堂轻视工具性，过度彰显人文性的思想又引起我的思考，语文教学的实质究竟是什么？我重新解读于永正、支玉恒等老专家的教学实录，发现语文教学根本就是扎扎实实落实听说读写的训练，其次就是阅读和积累。今年春天我认认真真把《20xx版语文课程标准》解读过几遍之后，我发现自己的认识是对的，那一刻我感到自豪和幸福。就这样，从教18年来，一边行走，一边思索，从市优质课教师到省优课教师，从写市级小论文到能够独立主持省一等奖课题，从市优秀班主任、市优秀教师、市骨干教师到省学术技术带头人，到这次省名师的参选，我在专业发展的道路上越走越远。我把工作看作一种事业，一门艺术，深刻思考、创造性地工作，在学习、反思中锤炼自己的教学思想，逐步形成自己的教育风格，逐步实现自己人生价值，这一刻，我真的感觉好幸福！

超越自我，品味幸福。一个人最大的敌人莫过于自己。享受教育的成功需要唤醒自我，战胜自我，超越自我。成功在于坚持，只有不断坚持自己的目标，有持之以恒的韧性，不被世人所左右，不断去学习，去思考，去感悟，就一定能享受到教育带给我们的无穷乐趣和幸福感；只有享受体验的教师才能做到真正意义上的爱生乐教，才能让课堂焕发生命活力。

品味幸福——教育的最高境界，理应成为师生共同的感受，仅有教师品味教育的幸福是不完美的，最重要的是，教师要努力做好教育，努力展示教育的美、学科的美、情境的美，彻底改变那种死气沉沉、令人窒息的教育环境，让学生在快乐中接受教育，在教育中享受幸福。

为此，我们要努力做好品味教育幸福的“引领者、实践者、传播者、受益者”，和学生共同经历、共同体验、共同创造、共同理解、共同分享充满幸福的教育生活。

谈幸福的演讲稿篇7

亲爱的老师、同学们：大家好！

人们往往满怀憧憬踏上征途，殊不知，幸福不必追寻。

我也曾追寻着幸福，直至我认识了陶渊明。隐隐约约看到，在官府中于高官达贵之间，，权贵又如何？官场的明枪暗箭已与我于无形；救民于水火，这少年之志恐怕此生难以实现了；仕途、官场，与他的想象完全不同。

他走到江边，面对滔滔江水"行行失故路，任道或能通，觉悟当念还，鸟尽废良弓。"正如他是那株深谷幽兰，清香四溢，从未被浊气所染。他毅然辞官还家，寻找属于他的幸福，不为五斗米折腰。

辞官还家，隐逸田居，日子虽是清苦，但他却乐在其中，种豆南山、采菊东篱，日子何其悠然自得。在这里，他可以放纵地与友人不醉不休，真可谓"悠悠迷所流，酒中有深味"。他领略着酒独特的魅力，他活出了最真的自己，是那一园的淡雅花香，那一盏清风过后的酒香四溢，更是那日夜不离一斟清酒。它牵绊着他的心，他的生活，在它的陪伴下，无阿谀奉承之语乱耳，无趋炎附势小人闹心；与一斟清酒为伴，恬静悠闲，不正是他苦苦追求的幸福吗？虽学富五车、怀才不遇，但放弃荣华富贵退世避隐不正是他的幸福吗？这幸福只有他懂，也只属于他。

虽晚年受苦，但他得到了幸福，那追求半辈子不见的幸福，竟在一斟热酒中，他已不枉走这一遭。

原来这就是幸福！

他的幸福，恨太长，怨太短。

不必苦苦追求，幸福，在一斟清酒中，在生活之中！

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