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与亲人的演讲稿篇1
尊敬的老师、同学们：
大家好！
如果成功是一朵让人日思夜想的玫瑰，挫折和悲伤就是遍布周围的针刺。人们想要把握玫瑰，又惧怕针刺带来的痛苦。当某种精神支撑起人们的心灵，那么痛苦只是一种微弱的触感，而替代恐惧的是更多的对完美的无限向往。这就是信念。
生命因信念而美丽。如果说，生命是一座巍巍大厦，没有信念的栋梁，它只是一堆散乱的瓦砖；生命是一条滔滔大江，没有信念的河床，它只是一片泛滥的波涛；生命是一簇熊熊篝火，没有信念的火种，它只是一堆冰冷的的柴火。伟大的生命，都以信念为支柱！
信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮忙你鼓起前进的船帆；信念的魅力在于即使遇到险运，召唤你鼓起生活的勇气；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你坚持崇高的心灵。
当丧失信念时，一切已成过去：
堂堂西楚霸王项羽，在四面楚歌之后，失去信念，落得霸王别姬、乌江自刎的下场；一代三国枭雄曹操，在火烧赤壁之后，失去信念，仅有卧病在床、抱憾而终的结局。当信念消失，所谓的自信、坚持、勇敢只化为乌有，那被失败宰割的生命之灯，也会黯淡熄灭。
许多人在成功即将来临之前，就以松懈为结局，信念的丧失使万丈光芒的活力之火冷冷浇灭，无限光辉的前程就此结束，就连那唯一值得骄傲的、用热血洒下的奋斗史也蒙上厚重的灰尘。人们仅有用苟延残喘的失败人生，来填补最终的空白。
信念给予我们信心、毅力、勇气，更为我们在绝境中送来更多可能，它让我们不会失败在与成功的一步之遥。
当你拥有一份信念，经得起时间的消磨，忍得过痛苦的煎熬，那么你的心灵就是开启成功的最终一把钥匙！
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与亲人的演讲稿篇2
尊敬的嘉宾：
你们好!
众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是基础，它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会，但万万不可失去信誉。
我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是诚信的故乡，仁、义、礼、智、信，是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而信是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈信，为人谋而不忠乎?、与朋友交而不信乎?是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到信：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉?作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到信：自古皆有死，民无信不立，上好信，则民莫敢不用情。站在为政者的立场上，孔子认为信比军队、粮食还要重要。荀子也认为诚信生神。到汉朝董仲舒则把信列为五常之一：夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。汉朝许慎在《说文》中释诚为信也，释信为诚也，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为：人与人相於，信义而已矣;信义之施，人与人相於而已矣。这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互服务的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信，一诺千金是何等宝贵!
翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是：
战国时的商鞅，徙一木棍而赏重金是诚信，他的非常之举为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的基础;
日本的滕田，贴再多的钱也要如期交货是诚信，他的吃亏做法世界传颂，不仅使自己赢得了银座犹太人的美称，还为公司赢得了亿万财富;
海尔的领头人张瑞敏处处兑现诺言是诚信，他的一贯做法，不仅激发广大职工的主人翁的创造热情，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。
够了，够了，不必再举了。这些事例足以证明，诚信的重要。
他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为恪守的第一准则，总是努力用行动表明自己说话算话信守承诺，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是可靠，是否守信用。正是因为他们讲诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。
朋友，不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：相信你!此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：真诚地祝贺你!此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是君子们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了
可是，由于我国的法律法规不很健全，导致有些人心存侥幸，诚信意识和观念淡薄，各种不讲诚信，不讲道德，不守规矩的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍然很多，严重冲击着社会秩序，腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风尚，是何等的不易。它是一项系统工程，必须从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。
既然诚信如此重要，诚信教育就应该放在首位。我们青少年是祖国的花朵，肩负着振兴中华的伟大使命;作为祖国建设的生力军，有为党的事业繁荣富强而奋斗的义务。我们的自身修养，一言一行都关系到完善自我、健全自我。我们应当把诚信作为自己做人的根本，树立说诚实话、办诚信事、做诚信人的观念，做诚实守信的榜样，进而推动整个社会风气的纯洁净化。然而，作为学生的你做到了吗?
考试，是每个学生最头疼的事。考不好，怕老师批评、怕家长责怪，有少部分同学就开始作弊。最原始的作弊方法就是传纸条;后来有人发明了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。虽然学校对作弊现象严加管制，但是上有政策，下有对策的学生创造了一个又一个的作弊方法。作为学生，最主要的工作就是学习。既然学了，就要正确面对每一次考试，不能把一些投机取巧的方法用在考场上。我们每个人都会讲信用，都要讲诚信，可是你在考试的时候讲诚信了吗?你做到诚信了吗?考试是检验学习知识牢固程度的一种方法，作弊带来的后果不堪设想。今天考试可以作弊，但是明天呢?明天的明天你还要作弊吗?
在我们的身边也有些这样的例子，比如：在上学期班主任比较相信同学们，只要请假原因合理基本上都同意，但是有很多同学却利用老师的信任欺骗老师说家里有什么事，或者说自己生病了，就去请假，有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校，所以本期班主任老师制定了严格的请假制度。这样一来有些同学想欺骗老师随便找借口就去请假就难了，特别是曾经欺骗过老师的同学很难再次取得老师的同意，而且每次请假都要扣操行分。有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪不得老师，谁叫同学们不讲诚信呢?假如班上的同学不欺骗老师，不去随便请假，我想老师也不会那样做。
还有一些诸如说谎，抄同学作业，拾到东西不上交老师，称病逃避体育课，不按时完成作业还说停电，借了同学的书不归还等不诚信的事例。对于这些行为，你又是给予其什么样的态度呢?
诚信好比是一面忠诚的镜子，人们在思想中不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世民所说：人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。诚信对社会来说是多么的重要!让我们从身边的每一件小事做起，在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的交流中，留些诚信，做友谊的基座，让我们在诚信中感受温暖，在诚信中憧憬明天，共同来打造一个诚信的家园吧!我的演讲完毕，谢谢大家!
与亲人的演讲稿篇3
在读书上学的时候，接触老子《道德经》的机会并不多，相对而言，孔子的《论语》我们会更加熟悉，可能是因为没读过，我比较好奇，所以选择了它来写我的第一篇读书心得，而没选《论语》。当我看到这本书第一章时，就觉得挺熟悉的，里面的句子常被作为电视剧的台词，为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂，里面的句子很玄奥，就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候，我有借助一些词语句子的注释，来帮我理解里面的内容。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了，确实，这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品，里面的内容不是用来翻译，而是用来感悟的，你只有用心去读了，你才会听到老子想说的那些，而不是仅仅从字面上去获得，这样的获微乎其微。但是如果翻译可以让我们更好地读懂老子，读懂《道德经》，这又何尝不可？
那句在电视剧里反复出现的“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也”，是出自《道德经》的第一章，我不知道别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思，我看时只觉得好玄奥的句子，完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自己的哲学理念，认为“道”生万物，为万物本源。其实翻翻这本《道德经》，你会发现“道”的出现很频繁，“道”是作为老子哲学理论的核心思想，代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察，对自然界，世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说，也不易轻易领会，它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。
我们高中的学校有一块石头，倚在一棵很高大的树下，那块石上刻了“上善若水”四个字，是深绿色的字，与那棵大树倒是映衬得挺好看。“上善若水”这四个字也是出自《道德经》第八章，可能有人也在电视剧里看到过，它讲的是最善的人就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，因此最接近于“道”，最善的人也是如此。水是柔弱的，可它又是最有力量的，甚至能把石滴穿。人的品性当如水一般，已不争争，以无私私。这四个字虽然简单，却决不易做，只有真正善良的人，才能真正做到。
?道德经》里讲的道理还有很多，虽然也有些在现在已经失去了意义，但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义，仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多，如果真正用心地去读去体会，你会收获很多。
与亲人的演讲稿篇4
尊敬的老师们，同学们：
大家下午好！今天我演讲的题目是《争做文明人》。
众所周知，文明是一个国家进步的基石，是一个人培养道德的必修课。在古代，所有的圣人和君子都尊重文明。正是这种文明推动了中国的发展。
现在我不知道有多少人在为追求文明而奋斗，但他们没有发现，其实文明就在我们身边，文明就在我们心中，我们常常认为文明是那么神圣，那么高贵，那么遥不可及。然而它不是。文明不就是不乱扔垃圾，不随地吐痰？
其实，只要多留心身边的人和事，文明就不难发现。每当你走在街上，看到有人帮助老人过马路；每当你坐在公共汽车上，看到天真的孩子把车位让给老奶奶；你所看到的这些，就是文明。我们不要总是认为文明是神圣的，是要经过无数的艰难困苦才能找到的。
古人说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，我们还应该学会创造文明，做更有意义的事情。我想有人会说，“我要去哪里创造文明？”。事实上，请想一想，如果没有人创造文明，文明将从何而来？
因此，我们应该在日常学习和生活中有意识地培养我们的文明习惯。应该把文明融入我们的生活。当我们走在路上看到废纸都能自然地捡起来；当见到老师、同学们都能自然地打招呼时，就是在创造文明。
如果你做了这些事情，那就说明你是一个文明人。因为文明的意识早已根植于我们的心中，这些看似平凡的事情都能体现我们的修养，已经融入到我们的生活中，我们不需要思考和刻意去做。
文明是一种修养，它揭示了我们的纯洁、谦逊、文化底蕴。如果一个粗鲁、野蛮的人站在你面前，你一定会感到不快！那是因为他是一个没有文化、不文明的人。
另一方面，如果一个彬彬有礼、精力充沛的人站在你面前，你会感到不快吗？你一定会上前主动和他打招呼吧？因为那是一个有修养的人，是一个文明的人！
文明是一种气质。它让别人看到了你“精雕细琢”的一面，也许你做的每一件事都是琐碎、平凡的，但你的好习惯、文明行为，往往使人赞叹：“这个人真有气质！”。
因此，找到文明并不难。困难的是你不知道什么是文明。文明是日常生活中的一点一滴，一些看似微不足道的事情，只要注意你的一举一动，文明就会悄悄地在你心中生根发芽，开花结果！
现在，请大家看看你们身边，看看你们脚下，拾起你们身边的每一张纸，提醒你们身边的每一个同学：“努力做文明人，努力做文明事”吧！
与亲人的演讲稿篇5
尊敬的各位领导、亲爱的老师们、同学们：
大家好，我是__x，十分荣幸能站在这里为大家演讲，我演讲的题目是《传承中华文化争做时代文明人》。
历史的长河记载了中华民族的曲曲折折，回首新中国__x年的艰难历程，中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑，作为华夏子孙，我们骄傲，我们自豪!我们可以挺直腰杆，拍着胸脯，字正腔圆地向全世界庄严宣告：“我们中华民族是一个坚强不屈的民族，一个伟大的民族!”;在知识经济时代里，经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了，她博采众长，坚持创新，勇于探索，迎接未来科学技术的挑战，神舟升天，实现了我们的飞天梦。国家的富强让我们懂得这个世界，珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美，才能拥有积极的心态，敏锐的思维，才能真正享受生活，在事业上有所建树。而对于一个社会，一个民族来说，人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而，人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视，所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊，在绿化树上晾衣服，刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象，所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手，为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。
我国的历史底蕴深厚，也不乏人文大师，一个国家民族素质提高了，象征一个民族的灵魂高尚;这样，我们就无愧于五千年闻名中外的历史，无愧于祖辈们打下的天下。
我们当代中学生是祖国的未来，肩负着时代的重任，今天的勤奋学习是为振兴中华，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量，同学们，让我们沉睡的心灵苏醒吧，源远流长的古文明，需要我们传递，五千年的中华文化等待我们传承，让我们扬起梦想的风帆，实现自己的人生价值，做一个时代文明人，在中国这片古老的土地上播种理想，收获希望，让这个五千年文明历史古国，日月同辉，地久天长!
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