以前我们当中有些同学不懂得珍惜，对自己要求不严，出现过一些不好的现象，不重视学习，违反校纪校规等。但是我们有勇气，有决心，把这些失误和不足彻底抛掉。在新的学校里，我们的学习将会更加紧张，更加艰苦，压力也会变得越来越大，但是请老师相信我们，压力压不垮我们，压力越大我们的动力会越足，我们将和新的老师密切配合，同心协力，共创辉煌，为我们的母校争光!

最后，请我们毕业班的全体同学用热烈的掌声献给我们美丽的母校!献给我们敬爱的老师!献给我们可爱的学弟、学妹们。同时，我们也用我们最热烈的掌声献给我们自己，因为我们都很棒，因为我们将做得更好!

作文演讲稿作文篇2

有一位上初三的女生在考试中，竟然出现数学、化学和外语三门功课不及格，这可真把家长和老师急坏了。经过向其他同学了解情况发现，原来功课一向很好的她和班上的一个男生谈上了恋爱。在对待早恋的问题上，不同人的态度差异非常大。有的人认为这有伤风化，甚至认为与流氓行为无异，必须加以惩治；也有的人觉得早恋虽不是什么大不了的问题，但极容易影响青少年的学习，对个人前途不利，因此应当制止；还有人认为，早恋是青少年男女之间纯真感情的体现，不仅不应粗涉，而且应保护这种感情，只要适当加以引导即可。而早恋中的少男少女则认为，恋爱是自己的个人自由，是自己心中一片圣土，别人无权践踏。青春期中的少年，正处在人一生中最重要的阶段。他们无论在生理方面，还是在心理方面，都在迅速发展和剧烈变化。身材越来越高大，内脏器官变得越来越成熟。与此同时，知识越来越丰富，认识活动由具体思维向抽象思维过渡，开始对外部世界形成总体的看法和认识。由于体内荷尔蒙的分泌发生了变化，性器官的发育开始萌动，对异性开始产生兴趣。他们开始有了自己是一个成人的感觉，再加上大众媒体的影响，因此在这一期间他们出现早恋行为并不奇怪。

问题在于，这一时期的恋爱是不成熟的。之所以这样说，基于以下几个理由：

1．青春期的少年身体正趋于成熟，但还没有真正成熟。在这一时期，虽然身高体重增加很快，甚至与成人相差无几，第二性征也已经开始出现，但在身体机能上，仍然与成人有着不小的差别。以肌肉系统为例，少年的单位体重肌肉要小于成年人，肌肉中的水分相对较多，而蛋白质、脂肪、无机盐相对较少，因此，少年肌肉运动在力量上和灵巧性方面均比成人逊色。至于呼吸系统，少年的呼吸系统组织比较娇嫩，血管淋巴较为丰富，粘膜容易受损，鼻腔相对短小，容易伤风而发生鼻炎。此外，少年的神经系统、内分泌系统、生殖系统等等都与成人有重要区别，都还没有达到成熟的程度。

2．少年在心理方面远远没有达到成熟。与少年的身体相比，他们的心理发展显得落后而不均衡。例如，他们的身高与自己的父母可能差不多，甚至可能超过父母，但他们在心理成熟度方面与父母相差很远。他们的心理发展也不平衡。例如，他们可能刚刚在学校与同学就某个政治或哲学问题进行过一番争论，显得很理智；可回到家中，却马上因为与弟妹争吃甜点心而大吵大闹，显得很幼稚。又例如，他们对异性有兴趣，但碰到异性朋友却脸红手抖，说不出话，缺乏基本的社交经验与技巧，不知如何是好。

3.少年由于缺乏知识和社会阅历，看问题容易犯幼稚、偏激的错误，行动上易于冲动。少年从小到大，所处的生活环境较为单一，所接触的人和事都比较少，对社会的复杂性缺乏切身的体验。人获得知识的途径有两条，一是间接经验，二是直接经验。所谓间接经验指的是并非自己亲自体验，而是通过其它间接的渠道（例如通过书本）而得到的知识；直接经验是指个人由亲身经历而获得的知识。虽然同样的知识既可由间接经验得到，又可以由直接经验得到，但由于获得知识的途径不同，知识的巩固程度、对知识的理解程度却有极大的不同。通过直接经验获得的知识较之由间接途径得到的知识更为巩固，理解更为全面。这就是所谓的“纸上得来终觉浅”。少年由于年龄小，亲身经历过的事情必然很有限，平时在学校里所学习、接触的尽是书本知识，虽然他们的接触面不一定窄，但较之成人，他们对社会、人生的认识必定是肤浅的，这就导致了他们对社会上人和事的看法往往片面、幼稚。因此少年人对婚恋的理解与其本来的意义相比，有很大的差距。少年人常常分不清友谊和爱情，经常错把友谊当成爱情。少年人一般都孤立地理解爱情，认为爱情就是爱情，殊不知真正的爱情必然是和婚姻联系在一起的，真正的爱情必然以婚姻为目标，而一旦涉及到婚姻，就不仅仅是男女两个人之间的事了。当然，少年人的幼稚不是一成不变的，随着年龄的增长，他们渐渐地变得成熟起来，看问题的角度、方式与以前相比，可能会发生很大的变化，他们极可能对以前自己所作出的选择感到懊悔，可是由于条件的种种限制，他们再想改变自己以前的错误有的时候却不能实现了。这是因为就目前的社会现实来看，婚姻毕竟不是完全建立在个人感情上，它还受许多其它社会因素的影响，这时，个人就不得不吞下自己酿下的苦酒。这就应验了“早熟的果子不甜”这句话。

作文演讲稿作文篇3

没有阳光就没有温暖；没有水源就没有生命；没有父母就没有我们自己；没有友情和爱情，世界就会是一片孤独和黑暗……

这些都是浅湿的道理，没有人会不懂，但生活中我们在理所当然地享受这一切的同时，却常常缺少一颗感恩的心。

这是一个关于“手术费”的故事：一个生活贫困的男孩为了积攒学费，挨家挨户推销商品，傍晚时，他感到万分疲惫，饥饿难耐，而他推销的却不顺利，以至于他有些绝望。他试着敲了一户人家的门，希望主人能给他一杯水，开门的是一位美丽的年轻女孩，她给了他一杯浓浓的热牛奶，女孩的好心令男孩感激万分。

许多年后，男孩成了一名著名的外科医生。有一次，一位妇女因为病情严重，去了好几家医院都无法治好她的病，最后她被转到了那位著名的外科医生所在的医院，外科医生为她做完手术后，惊喜地发现那位妇女正是多年前在他饥寒交迫时热情地给了他帮助的`女孩，当年正是那杯热牛奶使他重新鼓起了信心，完成了学业。那位病重的妇女心想这次手术的费用一定很高，可当医生把手术单交给她时，她鼓起勇气去看手术单时，发现手术单上有一行文字：手术费＝一杯牛奶。她看着这行文字流下了热泪。

当我们拥有一颗感恩的心时，在我们遭受失败时看到希望，在遇到困境时会感到安慰、获得温暖、激发出我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。让我们都来做一个心存感恩的人吧！

作文演讲稿作文篇4

亲爱的老师、同学们：

你们好!今天我演讲的题目是“我爱祖国”。

“五十六个星座五十六枝花，五十六组兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华……”是啊!我们离不开祖国。

为什么人们总是把祖国比作母亲?有人说：“祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。”有人说：“祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。”这当然都是对的。因为无论其他的什么词汇，都表达不出我们对祖国的深厚感情，而只有“母亲”这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。

是啊，祖国——母亲，母亲——祖国，就是这样紧密相连，连成了一体。

当祖国贫穷的时候，她的人民就挨饿受冻;当祖国弱小的时候，她的人民就受辱被欺;当祖国富裕的时候，她的人民就快乐幸福;当祖国强大的时候，她的人民就昂首挺胸!

历，多少中华儿女像热爱自己的乡亲那样热爱自己的祖国。屈原抱石投江，为的是祖国;文天祥慷慨悲歌，为的是祖国;陆游作诗示儿，为的是祖国。谭嗣同面对刀殂，脸不变色，他念念不忘的也是祖国。为了祖国，一代又一代的英雄儿女献出了自己的热血和生命。

鲁迅先生说过：“惟有民族魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”我们是祖国母亲的儿女，在党的关心和教育下，我们正在茁壮成长，我们要牢记党的教导，提高自身素质，学好科学技术，把自己培养为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义接班人，我们要承前起后。我们要用热血来复苏母亲的生机，用生命来焕发母亲青春的光彩吧!

谢谢大家!

作文演讲稿作文篇5

当祖国西南地区的同胞还在旱灾肆虐的困境中等待甘露时，青海玉树县又传来了7.1级地震的噩耗。北京时间20xx年04月14日07时49分，青海省玉树藏族自治州玉树县(北纬33。1，东经96。17)发生7。1级地震，震源深度33千米。玉树藏族自治州简称玉树州，位于青海省的西南部，平均海拨4000米以上，最低3510米，最高6621米，地处偏远地区，经济落后，交通不便，有10万左右的常住居民。这次地震的伤亡情况会比较严重，目前，死亡人数在300人左右，受伤人数在8000人左右，有很多人被埋在废墟下。玉树当地大部分民居建筑是土木结构，90%的房屋倒塌，除了少数几栋楼房，剩余的全部倒塌，现在玉树县已全面停电。周边的.政府、消防、公安已经展开救援。玉树县的地震是大自然向我们人类作出的又一次挑战和严峻考验。然而，在这重压之下，将检验我们炎黄子孙的坚强风骨；在危难之时，将显示我们华夏民族血浓于水的亲密团结。在天灾面前，我们要更坚强，这才是那个在困难面前不低头、压不垮、打不倒的中华民族，这才是我们民族的精神。

“一方有难，八方支援。”我们应该不分地域、不分民族，关注灾情，表达爱心。为此，作为炎黄子孙的我们倡议：积极为灾区群众伸出热情的双手，献出我们的爱心。众人拾柴火焰高，能力不分大小，捐赠不分多少，善举不分先后，再小的力量也是一种支持，为抗震救灾，帮助灾区同胞重建家园出一份力。我们坚信“地震无情，人有情”。向灾区送去我们的问候和力所能及的捐助。玉树震定，华夏同心。让世界看到坚强的中国，团结的中国！

作文演讲稿作文篇6

不论是从社会学、伦理学、人才学，还是从中外历史的角度来分析、探源，母亲对一个人，尤其在人的孩童期所产生的影响是巨大的，在其成长的过程当中都起了决定性作用。常说书是人类进步的阶梯，其实母亲是这个阶梯的第一台阶，童年决定一生，母亲作为人生第一任老师，对孩子所产生的影响还不仅停留在童年，还包括少年、青年，乃至中年。

先说童年阶段，由于母亲这种特殊的血缘关系和生理本能，就是母爱，使得母亲对孩子有一种天然的责任感，不论是为了让孩子今后能够独立生存，还是让孩子将来能够生存得更好，或者是让孩子今后免受他人的伤害，或者是让孩子能够迅速适应社会，或者让孩子能够有所作为，母亲都要自发地从不同的程度，在不同的方面对孩子施加影响。先说那种没有文化或者文化很低的母亲，即最普通的母亲，尽管她们不能给孩子一种文化上的影响，但是母亲的品格对孩子的影响，和那些有文化的、有地位的母亲是完全一样的，因为这是出于一种本能，而这种本能表现为双向的。第一，出于血缘关系，母亲要把生存和生活的本领传给孩子，而孩子也是一种本能，不自觉地开始学母亲。当他有一种感知，甚至还没有完整记忆力的时候，母亲已经把许多东西灌输给了他。为了让孩子长大能够有出息，那些一般的劳动妇女或文化层次较低的，由于受自身命运的影响，担心自己孩子的将来，在教孩子基本生存能力的同时，也把自私、自我、圆滑、懦弱等非常消极的东西传给了孩子，最普遍的现象就是两岁半到三岁的孩子上幼儿园时，母亲通常会告诉孩子，为了不饿着，第一碗盛少点、吃快些，第二碗盛多点、吃慢些，这就已经开始对孩子的品格产生重大的影响。随着孩子进入由童年、少年，母亲的言谈举止，母亲对父亲的态度，对公婆的`态度，对亲属的态度，对邻居的态度，包括对素不相识人的态度，包括对电视剧里情节的态度，无处不对孩子产生潜移默化的影响。现在城里独生子女现象已成一种普遍，绝大多数母亲会娇惯孩子，在农村，绝大多数母亲会普遍偏袒男孩，在被娇惯偏袒的过程中，孩子就已经学坏，就已经成了弱者，已经失去了健康成长的最基本环境和条件。在童年、少年阶段，孩子跟母亲相处的时间最长，母亲给孩子的影响远远超过学校，超过其他任何人和任何环境。

所以说这个社会人口的质量，这个民族整个种群的质量，首先是由女性来决定的，因为绝大多数女性都要做母亲。如果一个民族的女性不能自觉认识到自身的责任，不能摆正自己的关系，不能扮演好自己的角色，那么将误了一个民族的未来。因为一个母亲将误一个孩子或几个孩子，误一个家族，而一群母亲就将误可一个民族、一个国家，由此，当一个家庭、一个国家被误的时候，那么作为母亲的幸福自然也就消失了，不论是从自身的幸福，还是从自己孩子的幸福，做母亲的首先应该自律，担负起责任。在中国当前社会，这是一个普遍被忽视的问题。过去曾说男人成功的背后是有一个优秀的女性，常被人理解为妻子贤惠，这是误读，一个人如果要等遇到优秀妻子才开始有作为的，已经来不及了，因为没有优秀的母亲，自己就不可能优秀。当然也遇不到优秀的妻子。这个优秀的女性应该是母亲，而母亲应该尽自己的职守。

作为子女怎样对待自己的母亲，怎样认识自己的母亲

我说过，溺爱也是爱，母亲把生命带给自己，又抚养了自己，这就应该永怀感恩之心。但是作为子女，对自己母亲应该是有双重标准的，第一个标准是自然的标准、人伦的标准，那是伟大的母爱，天下所有的母亲都是伟大的、都是无私的。另一个标准就是社会的标准，任何一个人的母亲都必然有不合格的地方，所以我讲，如果下一代人和上一代人一样，那在生活上就一定不如上一代人，因为整个社会形势发展进步了。

作为母亲，应该认识到自己承担的责任，恪尽职守，而作为子女，也要非常理性的以社会标准看待自己的母亲，认识到不足，然后自己有所反省、有所弥补，从而减轻母亲的这种教化压力。之所以要在三八节讲这个话，因为当一个女性已经做了母亲再懂得这些道理，就已经来不及了。做一个合格母亲，应该从做女孩，乃至做小女孩的时候起，社会就要有意识进行传教，特别是进入婚恋期。从严格意义上讲，当一个女性不能做合格的母亲，如果出嫁，并生育子女，那就是对社会的一种犯罪，因为她在将一个无辜的生命带到世界上，又让这个生命不能够享有其应有的幸福和快乐，这也是将一种负担带给社会。

每一个女性都应该教育自己，特别是接近成年女性或者是已经成年女性，应该时刻准备着做一个合格的、优秀的母亲，因为也只有当自己具备了这个条件的时候，才有可能去选择一个优秀的男人，才有可能组建起一个真正幸福的家庭，才有可能对自己的孩子尽到最基本的责任，于是自己的婚姻才是合格的，虽然不一定是幸福的，但是对社会、对子女才是无过错的。

要重新认识、评估中国女性的现状，所产生的历史原因，以及今后的发展方向

改革开放30年，而30年前的中国女性现在已经进入老境或接近老境，由于时代所限、生活所限，如果以今天的标准要求她们，显然她们是做不到的，因为这隔着一个时代，她们难以跨越整整一个时代。改革开放以来这30年，我们称之为有了新生代的女性，就是现在当代中国女性的主流，统称为70后的女性，这些女性就知识、教育水平、信息获得、社会阅历、生活水平，包括个人的思想开放程度等，是上一个时代的女性所根本不能比拟的，所以，这一个时代的女性有着了不起的进步，很少束缚、很少包袱、很少因袭。

由于中国的改革开放也有着自身的局限，在经济上发展较快，但政治体制改革相对滞后，包括意识形态等领域里的改革相对滞后，导致这个社会整体女性的整体精神营养不良。70后的女性确有一批佼佼者，但也有许多女性享有了改革开放的成果，但相应的思想、情感、伦理、道德、品格各方面的修炼却严重滞后，以至于在商品经济社会，女性本来应该变得更加朴实、更加平和、更加率真、更加简单、更少奢靡、更少铺张，但现实却恰恰相反，中国女性普遍存在着浮躁、奢靡、浅薄和无知。这种过度的享用了改革开放带来的物质成果，同时又极度的匮乏精神上的营养，导致了中国女性现在很少有非常合格、优秀的母亲。

所以，对中国女性现状应该有客观的认识分析和最基本的评价，如果把中国女性发展进步的现状全盘否定，这不符合事实，但是说时代进步了，中国女性都站在时代的前列，这也不符合事实。中国女性作为中国公民的一半，是和中国公民的整体水平状况相联系的。从合格女性公民这个角度说，中国女性的这种匮乏就表现得尤为突出，因为合格公民最核心的价值标准就是关心社会，不仅要尽公民的义务，还要行使公民的权利，自己是社会的一分子，同时社会又有自己的一份。

马克思曾说没有女性的解放就没有人类的解放，而没有合格的女性公民或者不做合格的女性公民，就不可能有妇女的真正解放。女性对社会的关注程度、参与程度、尽责任程度，是一个女性由做合格母亲，使自己的子女产生远大抱负，成为干国栋梁的第一条件。这就使人联想到历史上著名的岳母刺，如果岳母不关心整个天下时局，不关心外族入侵和中原安危，那就不会在儿子背上刺。因为送儿子上前线，可能就从此永别。事实证明，也正是“精忠报国”才使得岳飞命丧风波亭。如果没有这样一种社会责任，或者用今天的话说不做合格公民，那么也没有杨家将的佘老太君，送自己七个儿子加上丈夫前赴后继上前线，最后杨家一门男子全部死光。

中国女性一个普遍的弱点就是不关心天下事，缺少合格公民的基本意识，过去几千年崇尚女子无才便是德，这是历史上的遗留下来的。不能想象1xx年前数以亿计的小脚女人，经过几代人之后，现在就完全成为现代社会的合格公民。因此说，中国女性面临一种深刻而痛苦的自我改造，这个改造不完成，中华民族这个种群就不会强大。应该让全中国的每一个女性、每一个母亲都认识到自己的先天弱点，认识到自己离所承担的历史责任之间的巨大差距，认识到这种责任将干系到自己子女，以及一个家族、一个民族的兴亡盛衰，所以，中国女性应该发奋图强改造自己。

过去讲青年强则中国强，那么要想青年强就必须母亲强；要想母亲强，就必须女性强。女性强才有母亲强，母亲强才有青年强，母亲不强，一切都将不强。

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