郭教授强调学生的主体意识，教学应以学为主，把学习的主动权交还给学生，本着“全面依靠学生、高度尊重学生、一切为了学生”的全新理念进行教学。提倡在教学过程中把思考的权利交给学生；把课堂的主动权交给学生；把学习、思考的时间、空间交给学生。课堂上的时间交给了学生，教师只是一名引导者，因此，在课前的前置性作业布置就显得尤为重要。

课堂应以学生为主体，我们应把课堂的主动权交给学生，生本教育提出应“先做后学、先会后学；先学后教、不教而教”，因此我们可以通过前置性作业要了解学生的学习基础，并通过学生完成作业的这个过程，让学生先做后学，先会后学，在课堂上我们可以学生作业的展示，来了解每个学生的学习状况，如果学生会了，就不用讲了，如果学生做得不对，再引导学生思考，进行教学，这样就会事半功倍。但教师必须进行适当有效的调控，才能引起学生的“思维碰撞”，给学生提供一个互相交流、信息共享的平台，引导学生开展自由的、激烈的小组讨论，拓宽学生解决问题的思维方式。

如小学数学的《认识人民币》一课，教师就可以预先布置一些作业，让学生在父母的陪同下进入超市购买生活用品，大致了解所购物品的总体价格，让学生去付钱和结帐，这样学生就对人民币的作用和使用方法有了直观的认识，在课堂上老师让学生讲讲购物的过程和结帐的过程，通过讨论来完成知识的学习。

二、课例联系生活，帮助学生学习

生本教育中主张要相信学生、依靠学生，认为学生的天性是玩，也是学习的一种方式，他们天生对学习很感兴趣，而在平时的教学中，我们经常会发现小学生会觉得数学只是一些枯燥的数学和公式，很难理解，其实数学有时会给人以很深奥的感觉，但却是离我们生活和工作最近的一门学科。只要静下心来认真学习数学，就一定能够学好数学，并从中找到乐趣。教师要注重数学来源于生活，用之于生活，让学生体验了学习数学的乐趣及其中的重要性。

如角的认识一课，学生对角的认识大多局限于课桌、练习册、三角尺等等，对角的度数及锐角、直角缺乏直观的认识，理解起来比较困难。笔者上课时就联系生活实际，让学生找找教室里的角、找找校园里的角，再说说生活中碰到、见过的角，接着讨论各种角的特点和作用，这样学生就认识了角，并对三角形的稳定性有了认识，印象也较深刻。

三、课堂鼓励评价，树立学习信心

对学生的学习情况进行评价，是课堂教学的重要组成部分，但在平时的工作中，我们会发现大多教师对学生的评价没有起到鼓励作用，评价中鼓励、表扬的话少，批评的多，有时甚至会伤害孩子的自尊，即使是表扬的话，也是千篇一律，没有新鲜感，学生听多了也就不觉得这是一种表扬了。

1、对学生多点关爱，多点表扬。曾经有个儿童心理学机构研究证明，在儿童的成长阶段，80%是表扬、激励的话，20%是提醒的话，这样的比例是最适合儿童心理健康成长的。但我们的教师对学生的表扬有时却惜字可金，这是因为我们对孩子还缺乏关爱。曾看到许多父母对自己的孩子充满了爱意，自己的孩子会走路了，父母们会觉得真是了不起，会不吝啬用最美的语言来表扬孩子。老师对学生也要多一份关爱，把学生当成自己的孩子，这样就会对学生多点表扬了。

2、表扬要形式多样，要有新鲜感。我们平时的表扬大多是“你真行”，“你真棒”，而且对每个学生都是如此，在课堂中还会经常听到老师说“来，我们来表扬你一下”，这时所有学生就鼓掌三次，大多如此。中国的语言文化是很丰富的，表扬一个人可以有许多种方式，如可以用各种各样的语言，尽量每个人都不要重复，如可以说“你真给力啊！”，学生会觉得很新潮，也给让学生一份小称号或者小星星，如我校就对学生采用了“五星乐乐”的评价方式，这种科学的评价方式对学生起到了激励作用。

从科学世界走向生活世界的教育，从主要用科学方式转向主要用生活方式进行的教育，从师生教育到生本教育，我们要学习和解决的问题还有很多，希望在生本教育理论的引领下，我们的课堂教学会更精彩，儿童的个性成长、学习生活也会更加精彩。

生命教育的思与行心得篇2

20xx年11月，林校长带领我们一行8人来到山水甲天下的桂林，参加生命化教育大问题教学研讨会。本次活动由生命化教育的倡导者张文质和大问题教学的倡导者实践者黄爱华老师共同组织，来自全国一千多名老师参加了此次研讨会。

我们徜徉在桂花的海洋中，沐浴着桂花的阵阵芳香；漫步在漓江的两岸边，欣赏着漓江的夜色风光，顿觉神清气爽，为此次学习增添了风采。此次活动共聆听了9堂问题教学观摩课，7场学术报告。其中有黄爱华老师的《较复杂的平均数》，还有他和美国老师詹妮弗.格里芬同课异构上《认识方程》，还有一些全国优质课比赛一等奖获得者、教学新秀如：关少清、王开杰、胡治国、郑熔虹等人上的课，让人耳目一新，深刻地领略到大师独特的教学魅力，感受到大问题教学的课堂吸引力。下面我先向大家介绍大问题教学的特点和步骤：

一、大问题教学的特点是

1、问题让学习发生，以问题为导向，从高到低落实。

2、课堂以学生为中心，学生在台前展示并主持，教师在后面适时引导点拨。

3、紧扣教学本质，思考并提出这节课的核心问题、基本问题，逐步细化、解决。

二、大问题教学的步骤是：

第一、建立老师与学生、学生与新知识之间的关系。

第二、通过多种形式，师生共同提出并整理出大问题，整体呈现。

第三、学生依据已有的知识经验和课本内容自主合作学习。

第四、展示研究成果，学生互动分享，师适时追问引发深层次的对话和碰撞。

第五、师生共同参与，梳理和提炼，得出结论。

第六、提出后续研究的问题，对知识技能进行巩固深化延伸。我们觉得它和我校的四步主体教学有着异曲同工之妙：

第一步建立关系可以归结为预习反馈，第二步提出问题和第三步尝试探究归为自学交流，

第四步展示分享和第五步共同概括可以归结为展示点拨，

第六步问题延伸可以归结为练习迁移。它和我校的四步主体教学都充分地体现了新课程以学生为中心、以学定教的教学理念，值得我们学习借鉴。

完全按照大问题教学模式来上课，我们觉得没有必要，因为我校的四步主体教学和它大体一致，而且步骤上更精简些，但是一些本质上方法是值得学习的，表现在：

一、培养学生良好的学习习惯

黄爱华老师在课堂上常对学生说，同学们要学会倾听，这是一种尊重和礼貌，也是课堂交流学习的前提，光听还不够，还要积极思考，才会有更多自己的想法。

二、培养学生的开放意识和问题意识

问题意识是教学的灵魂，开放意识是培养学生创新思维的前提。黄爱华老师非常善于培养学生问题意识和开放意识。他在课堂上常常鼓励学生、启发学生，提出质疑。例如：他在上《较复杂的平均数问题》时，当同学们都认同用男生平均身高加上女生平均身高，再除以2来求这10人的平均身高时，经过他风趣的调侃，幽默的启发，就有好几个学生提出总身高还不确定，人总身高是多少？的'疑问，由此引导点拨，建立3种猜想：

（1）男生女生各5人，平均数刚好141厘米；

（2）男生多于5人，平均身高在141厘米到142厘米之间；

（3）男生少于5人，平均身高在140厘米到141厘米之间。再具体展开列式，验证：份数对平均数的产生的影响，最后得出结论并应用。

三、让学生走上讲台，展示并主持，让学生主动探究，教师在后，深度点拨。每一堂课，我们都可以看到在展示分享环节，老师让学生走上讲台，展示汇报，并这样主持：

1、请大家听我说，

2、我要特别强调的是，

3、大家有什么问题要问我吗？

4、感谢大家听我的分享，并和下面同学互动。教师在台下主动倾听，积极互动，适时重复观点，迂回对话，适时追问，帮助学生深入理解。在后面环节中，师生共同梳理、归纳，完善建构。美国老师詹妮弗.格里芬上的《认识方程》，内容很开放，是商场购物的情景题。她用单词的第一个大写字母代表这件商品的单价，由此列式产生多元一次方程，学生学得兴趣很高。生命化大问题的教学崇尚开放，有意识地让学生超越已有的知识经验，在潜移默化中学生会萌生一种大智慧，开阔一种大视野，产生一种大境界。问题让学习发生，让课堂灵动，此次赴桂林学习，不虚此行！

生命教育的思与行心得篇3

为期两天的“生命教育”培训完毕了，与以往参与培训后的感觉大有不同，以前参与过几次教师培训，要么是一些“专家们”向我们讲解专业理论学问，要么是“名师”向我们介绍胜利的阅历，总让我感觉遥不行及，而此次培训让我有了碰触心灵之感，给我感受最深的是以下三点：

一、生命教育的核心实质是以人为本的教育。

曹教授要求我们做到三个充分：充分信任每一个人都具有一颗积极进取的心，充分敬重每个人反映出来的客观现状，充分观赏每一个人身上与众不同的闪光点。反思自己的教育实践，三点无一能够做到，以前，总是埋怨我们学校的学生生源差、学生素养低，学校领导没有为我们制造好的教学条件，学生家长不理解我们教师的苦心，抨击现有的教育体制，斥责应试教育等，为我们所教出来的低素养学生找理由。

其实，作为教师，我的教学实践又何尝不是偏离了教育的本质，面对那些后进生，我总埋怨他们不思进取，批判他们总是为自己完不成作业找借口。我又何曾走进他们的心灵，了解他们厌恶学习的'真实背景？我从没做过，甚至没有试图去做，我固执地认为，他们天生就是不行救药的，也或者说是他们父母从小就没教育好，把责任一推了之。曹教授的讲课让我了解了真正的教育是敬重生命的教育，敬重人性的教育，以人为本的教育。

二、生命教育伴随着自我端详与提高。静默自问是总结反思的良方。

静默自问：我在工作中的常态是什么？我工作所围绕的核心是什么？我想要的结果是什么？我所做到和想要的是全都吗？从前，我的工作常态是劳碌、烦躁，总有忙不完的事，却总觉得做的是无用功。我工作围绕的核心是学生，却又总是达不到自己的要求，这种冲突让我始终感到疲惫和苦痛。经过曹教授的点拨，我熟悉到，工作是为了自己，这让我又有一种豁然开朗的感觉，为自己而工作，其实是一件美妙的事。静默自问可以让我们觉知，让我们更清晰地了解自己，熟悉自己，只有认清自己的当前状态，才会不断地提高自己。

三、生命教育的目的是要让心灵归位。

营造归属感的环境是心灵归位的前提。“归属感”是伴随人生很重要的心理活动之一，少年儿童的归属感尤其剧烈，在曹教授讲“归属感”的瞬间，我想到了从前所听的“名师”报告，他们都无一例外地抓住了孩子们的“心”，营造的是有归属感的环境，也让我真正地明白“学生不喜爱你，就不喜爱你的课”的实质。是啊，真正的教育是人性的教育，真正的教育要伴随着心灵的碰撞、沟通和沟通。在孩子们的心向我的心靠近碰撞的瞬间，我没有准时抓住他们，却让他们离我越来越远，我最终明白了为什么有的孩子总是怕我，总是用害怕的眼光看着我的缘由。

记得两年前刚接一年级的时候，有些有点资格的老教师曾告诫我说，和学生见面上的第一节课就要给他们个下马威，否则以后就压不住他们了。殊不知，下马威使得有些孩子永久也不敢向我们靠近。建立归属感的环境，要让班级成为孩子们的家，并且要让他们成为这个家的仆人，各有其位、各尽其责、互帮互学，才能共同提高。

曹教授的培训给了我很大的触动，有很大的收获，让我明白转变教育现状，需要我们教师做的不是转变教育的体制，也不是转变教学条件，而是要转变我们自己。让我以此次培训为契机，转变自己、提高自己，我不期望自己成为名师，但静默自问，我要成为一名让自己满足的教师。

生命教育的思与行心得篇4

选择读《幼儿教育学》的初衷很简单，这是一本幼教理论的书籍。常常听一些的讲座，反复的强调要幼儿老师读过读懂读通《幼儿教育学》，《幼儿心理学》，《学前卫生学》，《幼儿游戏理论》等理论性书籍。其目的在于这些书籍囊括了幼儿教育的一切领域，应该是从事幼教的入门书籍。

这本书在这一学期没有读完，下一学期还要继续读。其中，想从中外一些幼儿教育的思想与做法入手，来对比今天的幼儿教育。

一福禄贝尔：游戏是生命的镜子

福禄贝尔在19世纪中叶在德国创办了世界上第一所幼儿园。他的教育思想有：幼儿的自我发展原理，保育者的任务就是帮助幼儿除去生命发展的障碍，让自我得到发展，命令式的，强制式的，干涉性的教育方法对幼儿无效。制作的玩具，取名叫做“恩物”。他强调要让孩子在爱中成长，父母应该多给孩子爱的教育。为此，首先就必须教育母亲，所以创立了世界上一个为母亲们开办的“讲习会”。

自己的感想：

1福禄贝尔的“恩物”，的确名副其实。孩子们喜欢玩具，更喜欢玩玩具。每一个孩子的家里大大小小都有自己钟爱的玩具。幼儿园教育的特殊性，更应该为孩子们准备充足的室内外玩具和玩玩具的时间。通过玩具有机的组合，锻炼幼儿方方面面的能力。我们有责任为幼儿准备适合他们年龄特点的玩具。并且把玩具从玩具架上让孩子们拿下来，每天都能够接触是底线。

2不成熟的想法，我们也准备在下学期酝酿一个例如“讲习所”的机构，让父母成为会员，或者采用会员制。通过对孩子父母的教育，一些育儿方面的知识，一些营养方面的讲座，一些社会实践活动等。打造一个父母参与的平台。通过组织幼儿家长参与各项文化活动，从而文而化之，以便统一思想，为幼儿健康快乐成长打下基础。我园准备以“读书”为切入点，来开展幼儿园与家长的活动。

二蒙台梭利

蒙台梭利是意大利的儿童教育家。她的教育思想有：幼儿自我学习的法则;重视环境的作用，自由发展的环境，有秩序的环境，生气勃勃的环境，愉快的环境;教师的作用，教师是环境的创设者，观察者，指导者;幼儿的自由和作业的组织相结合;

自己的感想：

1室内的互动墙饰一直是我园的软肋。虽然有一些作品，一些内容。但只不过是简单的墙饰，称之不上互动。一面墙做好之后，想让它发挥什么样的作用是十分关键的。弄得花里胡哨，或者神神秘秘的，都是老师从自己想当然的角度出发，一点实际的意义也没有。首先墙饰应该从孩子的角色和孩子的作品出发，让孩子关注这一面面墙，让每一面墙会说话。室内的主题墙饰高高在上，孩子看不到，家长看不着，也失去了它应有的作用。今后的工作中，包括气象角，主题墙，互动墙一定要从实际出发，真正成为孩子的乐园。

2教师的包办代替

老师什么事都愿意做，幼儿的话替幼儿说了，幼儿的事替幼儿做了。不会给自己时间，更不会给幼儿时间。停下来，听听他在说什么，停下来，听听他在想什么。给幼儿充足的时间，让他们展现，自由的说，自由的行，自由的想。什么叫创设?一个剧本，创设就是编剧。什么是观察，观察就是摄影。什么是指导，指导就是导演。主角是谁?孩子啊。

三陶行知

陶行知是我国伟大人民教育家。他的教育思想：生活及教育，游戏及工作。提出以幼儿园周围的社会生活，自然现象，家乡生产，风土人情为内容编制教材。组织幼儿参与种植和饲养等;五个解放：解放儿童的头脑，双手，嘴，空间，时间

自己的感想：

1当今的在园的幼儿缺少社会实践，其根本原因在于安全这条红线。但是幼儿真的喜欢亲身融入到社会之中，他们真的喜欢大自然，喜欢山，喜欢水，喜欢花草鱼虫;喜欢超市，喜欢市场，喜欢风雪雨电等等。我们要在安全的前提下，充分给孩子们创设这样的社会实践的机会。让孩子们多多亲近自然接触自然。春夏秋冬，每一个季节都有孩子们喜欢的事物，丢掉书本古板的讲解，让他们自己亲亲，摸摸，尝一尝。

2我们敢解放吗?不敢!首先，不敢解放自己，就更不敢解放儿童的头脑。你不敢让他遐想，因为你认为他在瞎想。你不敢解放孩子的双手，你怕他瞎弄，出伤，弄坏书本，弄坏玩具，弄伤别人。更不敢让孩子在老师看不到的空间里自由存在，更不敢把充足的时间交给他们。只想大手拉小手，这样我们心里才踏实。我想，想变革，想创新，最重要的是敢于尝试，要勇敢的迈出第一步。

四陈鹤琴：

陈鹤琴1920年创办了我国最早的幼儿教育实验中心，创立了活教育理论，以自动代替被动，自动的学习，自发的学习;做中教，做中学;五指活动，健康，社会，科学，艺术，文学。

自己的感想：

陈鹤琴的“五指活动”就是今天的五大领域，都快一百年了，我们孩子沿用。只不过是把文学换成语言，而我本人更倾向于叫做文学，语言肯定没有文学的范围更广。让孩子和家长多读读书，多看看报，在网络上，在电视里面挤出一点点时间，有点书香气。

生命教育的思与行心得篇5

火灾给人类带来灾难，给国家和人民造成损失。引起火灾的原因很多。人们在生产，生活用火时候管理不严，用电不当，小孩玩火，雷击起火等都会引起火灾，带来祸害。为了防止火灾的发生，我们需要养成安全用火的习惯。掌握消防安全的四个能力，即：

一：检查消除火灾隐患的能力。

二：扑救初期火灾的能力。

三：组织疏散逃生能力。

四：消防宣传教育能力。

在任何场所，任何情况都不能玩火柴，打火机，更不能点火玩耍。在家里，学校或野外用火，要有人守在旁边，注意不让火向外蔓延。用完火后要把火熄灭，如果用煤气，液化气等，用后要关紧阀门，以免引起火灾。

遇到火灾突发时千万不要大乱章法，要镇定用正确的方法自救。我来向大家谈谈如何自救吧！处在烟火中的，如果烟火不大，可以俯身行走，如果烟火太浓，必须卧地而行，同时用湿毛巾捂住口鼻（在火灾中丧失的人，多数不是被烧死的，而是吸入过多的有毒烟雾而死）如果衣服着火，要立即在地上打滚，把火压灭。在烟火中的人不要叫喊，防止吸入毒气可以向火场外面抛掷东西，让外面的人发现你所在的位置前来救援。如遇山林火灾，要朝逆风的方向奔跑，这样才可以摆脱火焰的追逐。如果楼房发生火灾，可以把湿棉被，毯子等披在身上，顺楼梯逃生，不到迫不得已千万不要跳楼。如果楼梯口被封住，可以通过窗口，阳台逃生，用绳子或把撕开的布条连接起来，栓在窗口，阳台上，顺着绳子或布条望下滑，也可以抓住屋外的排水管望下滑，在底层的人可以用竹竿逃生，如果不能逃离楼房，应想办法进入卫生间或厨房。因为卫生间和厨房面积小，容易封闭，可以隔绝烟火，另外，卫生间和厨房里有水龙头，可以随时熄灭火焰，如果火势太大，卫生间和厨房也能安身，确实需要跳楼逃生，千万不要站在窗口往下跳，可以让身体贴着墙壁往下滑，这样既可以双脚先落地，又能减小落地高度，也可以防止头部受伤。

另外我们应该学会使用干粉灭火器。

一、右手托着压把，左手托着灭火器底部，轻轻取下灭火器。

二、除掉铅封。

三、拔掉保险销。

四、左手握着喷管，右手握着压把。

五、在距火焰两米的地方，右手用力压下压把，左手拿着喷管左右摆动，喷射干粉覆盖整个燃烧区。

发现火情，要迅速告诉大人，并尽快拨打119火警电话，通知消防队来救火，在电话中说明火灾发生的地点、周围的道路情况。帮助消防队更多地掌握火场情况，尽快到达火场。

只要我们了解消防安全知识，在遇到火灾时不慌张，我们便能在火灾中安全撤离，保住生命。

生命教育的思与行心得篇6

生命教育强调以人为本，关注人的整体健康发展，而语文课堂恰恰是生命教育的沃土。《标准》中明确指出“语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的创新精神和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式”。这正是把学生作为学习的主体，生命的主体，发展的主体。

那么，对于我们老师来说，这就意味着我们要不断提高课堂教学水平，什么样的课堂是充满生命意味的?

首先要培养良好的心理素质。良好的心理素质是人的素质的重要组成部分，任何人才都应以心理健康为前提条件。积极的心理学认为人人都是教育者，人人都是自我心理的调适者，人人都有积极的心理潜能，都有自我向上的成长能力。因此，心理健康教育是素质教育的具体实践，必须全面渗透在学校整个的教育过程中，因为教师是学生成长过程中的重要他人，对于学生的身心发展会产生重大影响。在个体人格发展方面，教师的影响仅次于父母。教师要引导他们关爱生命，关注自身的价值;它不能以成败功利来评价。事实上学生的心理健康教育过程需要不断摸索实践，需要具体措施的有力保证。

其次要不断提高课堂教学水平。什么样的课堂是充满生命意味的?我挺看重“乐趣”二字。只有是有乐趣的，才是充满生命情怀的，才是对学生的学习最有帮助和提高的。如果我们老师只是一味地去教去讲，这种填鸭式的教育又如何能符合当下新课程的精神呢?只有是充满童真童趣的，符合孩子心理特点的，有人文关怀的，才能被孩子最大限度的接受，我们的教育也才会更具有意义。做老师的太过一厢情愿，太过霸道，而忽略了那小小生命自己的体验和思考。做老师的总是要求全体统一，按一个步调去学习去生活，久而久之，必然会抹杀了学生自己的思考和创造力，没有独立思考和创造力的学习，归根结底也只能算是被动的，无效的学习。真的希望，我们教师能成为一个更具有人文关怀，更有人情味的老师，成为一个因为阅读和写作而更敏锐地捕捉快乐和阳光的人。

再个是家庭的影响。家庭折射出来的社会各种因素，正以极强的力量影响着孩子。家庭的心理健康教育比学校更有份量。家长是孩子教育的第一责任人，是孩子永远的老师，家庭留给孩子的烙印是终身的。学校教育再尽职尽责，也难与家庭的影响相抗衡。所以，如何在家庭这个层面注重心理健康教育，值得我们认真探讨。因此，家庭教育的重要性必须高度重视。教人育人的问题，我们教师自身难以完全担当，必须依靠全社会的共同努力。

总之，生命教育是一种新的教育理念，作为教师的我，要在这种新理念的引领下，关注每一个学生，为学生构建起一个自主、合作、探究的学台，把他们看做生命发展的主体，相信每一个学生都有发展的潜能。在教学中，尊重学生的人格，珍视学生的独特性。每一个学生都是正在成长的人，难免会犯错误，我要允许学生犯错误，重要的是帮助学生解决问题，改正错误，从而促进学生的进步和发展。我愿意尽己微薄之力，努力做好这项工作，为学生送去安慰，送去阳光，让他们轻松健康地成长。

生命教育的思与行心得篇7

今天我们学习了周节老师的关于《生命教育》的讲座，短短一个小时的学习，让我对生命有了更深的思索与感悟。生命，玄妙的东西，两个肉眼所不能见的细胞结合而诞生的我们，真是世界上最难以描述与研究的。在我看来什么奇迹的诞生，都没有一个婴儿的孕育来的这般震撼人心。自人有思想以来，由远古时对自然的崇拜，到对神的崇拜，再到自我精神的觉醒，这几千年的时间对宇宙来说不过是瞬间，但对我们来说却是近乎永恒的磨难。因为生命的最终结果只有一个，也是唯一的一个：死亡。人死之后，所有的一切都化为了云烟！于是很多人开始迷惘，开始痛恨，开始自我堕落！

诚然，生命的最终结果是死亡，但是，我们绝不能因为死亡而放弃生命。谁给了我们生的权利？是我们自己！谁又能把我们生的权利夺取？只有你自己！哪怕是生我们的父母，哪怕灾难与疾病，哪怕是所谓的神佛，都没有权力夺取你的生命！我们要学会享受生命，享受生命中的七情六欲！无论是幸福甜蜜、辛酸浪漫、成败荣辱、生离死别，我们都应该去享受它，因为我们是这世界唯一能享受这些感觉的生命体！我们应该骄傲，骄傲我们能经历这些事，这些情。所以我们要学会享受生命，享受生命带给我们的一切，欢乐抑或不幸。其实，生命就是一个过程，这个过程是丰富多彩的，是令人神往的！因此，有人不断发出“活着，真好！”的赞叹！有故事云：苏格拉底和一个朋友相约到一个很远的地方去游览一座大山，据说那里的风景如画，犹如仙境。几年以后，两人相遇了。他们都发现，那座山实在是太遥远了，他们就是走一辈子也难以到达那个令人神往的地方。朋友十分沮丧地说：“我用尽精力奔跑过来，却什么也没有看到，真是太叫人伤心了！”苏格拉底掸了掸身上的灰尘说：“这一路上有那么多美丽的风景，难道你都没有看到？”朋友说：“我只顾朝着遥远的目标往前奔跑，哪里有心思欣赏沿途的风景啊？”“那就太遗憾了。”苏格拉底说：“当我们追求一个遥远的目标时，要知道沿途处处有美景！”人生何尝不是如此呢？只有认识到生命的短暂、一起不复返，才会想到珍惜生命。只有意识到生命属于自己且只有一次，才渴望抓紧每一个现在、重视每一个过程！只有了解生命的真实过程，才会让人们更加尊重和热爱生命，甚至能够更加平静地面对死亡。

生命教育体现了人权的基本理念——生存权。如果没有生存权，其他的权利无所依附，“皮之不存，毛将附焉”？实施生命教育，就是让学生关爱生命，更加注重提升生命质量，更注重实现生命价值。

生命教育也有成功经验，从去年底开始，成都的石室中学率先把中学的生命教育纳入学校德育总规划，开展生命教育课堂教学和综合实践活动。其内容为三维生命教育，包括生存意识教育、生存技能教育和生命价值升华教育三个层次，就是从活着、到活好、再到活出价值。这是值得赞赏的，生命教育，不仅关爱生命，更注重实现生命价值，把生命观、价值观观和实践观结合起来。

今天的生命教育讲座，让我明白了对于自己的终极真理，热爱生命，珍惜现在，好好为了自己的梦想而奋斗。

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