水浒“一百零八将”里，我印象最深的还是“智多星”吴用和“花和尚”鲁智深这一文一武两个形象。军师吴用自从上了梁山，就一直为众位兄弟出谋划策：《智取生辰纲》中，他设计用药把杨志他们迷倒，轻而易举地就把梁中书送给蔡太师的金银财宝夺走，看了实在大快人心，要知道，那可是梁中书从老百姓那儿搜刮而来的不义之财;浔阳楼上，宋江因喝醉酒写了莫须有的“反诗”而被抓入狱，押到刑场正要斩头时，又是吴用领人乔装打扮舍命劫刑场，才把宋江从“鬼门关”里给救了出来。

再说鲁智深，单单“倒拔垂杨柳”的神力就已经让我佩服得五体投地。虽说他过于直率和鲁莽，有时候脑筋转不过来，总是喊打喊杀，但他能够救百姓于水火之中。他听说金氏妇女被镇关西欺负时，义不容辞“拔刀相助”，三拳结果了卖肉的郑屠，为民除了害。因为杀了人(尽管是个坏人)，官府通缉他，他迫不得已离开渭州，躲到五台山避难，要不是为了别人，他何以至此?

这一百零八位英雄好汉身上都有这样的共同点，那就是“忠”和“义”。他们除恶惩奸，替天行道，绝不背叛，这让我想起了秦桧等卖国贼，他们与梁山好汉相比简直是天壤之别。虽然书中不少人物是虚构的，但在我心里，他们都是响当当的铁汉子，顶天立地的大英雄。

水浒传写林冲的读后感篇2

乍一看，林冲是《水浒》中一个非常奇特的人物。

林冲身上，似乎有《三国》中三个人物的影子：相貌如张飞，身手如赵云，一开始忍辱求全的性格象刘备。

说到林冲有像张飞的地方，有人也许会感到突兀，觉得《水浒》中那个谨细而能忍辱的禁军教头，和《三国》中性如烈火、暴躁鲁莽的猛张飞实在挨不上，要说李逵像张飞还差不多。但各位看官当还记得林冲的绰号是什么，是“豹子头”，第七回中他一出场，就说他的相貌是“豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材”，和《三国》中所写的张飞相貌“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须”完全相同，就连兵器，也和张飞一样，是丈八蛇矛，此外第四十八回林冲出马擒捉扈三娘时，书中也有诗说“满山都唤小张飞，豹子头林冲便是”，这些都说明，《水浒传》的写定者一开始可能是想把林冲写成“水浒版”的张飞，甚至还可以推断，在我们今天已见不到的《水浒》成书前早期民间流传的水浒故事里，说不定林冲真就是个张飞型的人物（《大宋宣和遗事》里有林冲的名字，绰号就已经是“豹子头”，但没有他的独立故事），但到《水浒》成书时，已经有了个猛张飞型的黑李逵要写（在晚期水浒题材的元杂剧如《李逵负荆》里，李逵形象已与《水浒传》中的十分接近），于是，就重新写了一个八十万禁军教头的人生故事，并在故事里寄托了一些有别于鲁智深、武松、李逵这些草莽人物故事的深沉情怀。

各位看官当还记得，林冲这个八十万禁军教头是如何一步步被逼上亡命山林之旅的，可以说，林冲是《水浒》中唯一一个严格意义上被逼上梁山的人物。《水浒传》一开头便先后讲述了两个颇为相似的人物－－王进和林冲－－的颇为相似的命运：他们都是禁军教头，都武艺高强、无辜善良，都是很理想的.国家良将，却先后被高俅这象他自己一脚踢起的气毬般轻飘飘直升到高位的无赖小人横加迫害，一个被害得远走异乡，一个被害得家破人亡，最后只得上演一出风雪山神庙血腥复仇，然后蹿入草泽。水浒故事的讲述者就是通过拿他们与奸邪无赖高俅反复对比，传达出对黄钟毁弃、瓦釜雷鸣、大贤处下、不肖居上的黑暗的政治格局的深深的无奈与愤懑。

水浒传写林冲的读后感篇3

前天我读了《水许传》里的——景阳冈武松打虎这篇小故事。这个故事大致讲的是：武松在经过一个山冈的时候，在店家喝酒，店门上明明写着“三碗不过冈”，可是武松身材高大，吃得多，非要喝多些，老板娘一直劝他，可是抵挡不住武松，武松一下喝了十八碗酒，吃了四斤牛肉，酒足饭饱后开始向景阳冈走去。店家一只拦他不让他过冈，说那里有一只吊睛白额虎，客人一般喝过三碗酒就不能在上山冈了，可是武松不听劝告，一只往前走，走着走着，酒劲儿上来了，感觉昏昏迷迷，浑身发热，走不动了，很想睡觉，于是躺在一块大青石上想睡一觉，在那里他遇上了吊睛白额虎，武松使出浑身力气最终把老虎打死了。

看了这个故事，我很喜欢武松这个人，因为他力气无穷，是个打虎英雄。

故事中我也最喜欢读武松打虎这个细节，因为这一段写得特别细致。如果我们边读边想象，就好像眼前出现了武松打虎的画面。老虎的三个绝招“一剪、一扑、一掀”之后锐气减少了一半，武松更勇敢了，老虎再一次腾空，从半空中蹿过来，说时迟那时快，武松后退了几步，扔掉哨棒，就在老虎快落地的时候，双手抓住老虎的头皮，使劲摁下地，两只脚在老虎的脑门上一阵乱踢，老虎一边怒吼一边挣扎，把身子底下扒出了一个大坑，武松顺势把老虎的嘴巴摁倒坑里去，并举起铁锤一样的拳头又一阵乱打，直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鲜血，动弹不了才住手。

八百里水泊梁山，英雄聚义；众豪杰一百单八，替天行道——这就是元末明初施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。《水浒传》是我国古典文学四大名著之一。它主要讲的是：北宋年间，以宋江为首的108为梁山好汉在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下，逼上梁山、替天行道，最后走向失败的精彩故事。书中塑造了松江、武松、林冲等许多富有个性的人物形象，可谓家喻户晓。

读完这部文学巨著，我感动着，为了一百单八将“替天行道”的壮志；我热血沸腾着，为了英雄们的豪迈事迹；我悲叹着，为了英雄们的悲壮命运……

我很佩服这一百单八将，他们都是英雄。我从《水浒传》中的英雄，想起了生活中的英雄：老师是英雄。老师就像一支蜡烛，默默的燃烧着，每天为我们批改作业到深夜，白天还交给我们知识。他们用纯洁的清流灌溉我们这些幼小的嫩苗，把我们培育成将来对社会有用的人才。所以，我说老师是英雄。

我们的父母也是英雄。他们慢慢的把我们抚养成人，就像阳光呵护小草一样爱护着我们。他们对我们身上寄托了多少希望，凝聚了多少汗水，只一心想让我们以后过上好日子。所以，我说父母也是英雄。

从《水浒传》这本书中，我读懂了：不要向你的敌人妥协，也不要接受威胁，否则，将会付出惨痛的代价。

水浒传写林冲的读后感篇4

豹子头林冲，貌似张飞，义如关羽，武艺宛若岳飞(在《水浒传》以外的小说里被附会为周侗的徒弟，成了岳飞的师兄)，乃是《水浒》里面很重要的主要人物之一。他生性耿直，修养俱足，喜爱结交各方好汉;智勇双全，功夫超群，惯使丈八蛇矛。因为横遭权贵势力的欺凌、压迫，他从安份守己的军官变成落草为寇的匪徒，从美好温暖的小康之家走进匪巢之中的聚义厅，做起了梁山泊五虎上将第二。

一个既不犯上，亦无野心，并且没有匪性、痞气以及强盗思想，刚出场时手持折扇，正统得近乎儒雅的武官林冲，被上层环境所迫，忍无可忍地做起了贼寇。《水浒传》将这个逼上梁山的过程，以写在前头的方式，给八百里水泊蒙上了因不平而鸣，为反抗黑暗官府而凸显的豪杰义气。使一百另八位好汉凭此得以聚义，从而增饰了梁山之上自由、团结、快活、逍遥的“理想国”色彩。然后，梁山好汉因宋江接受招安，逐步走向败亡，成为悲剧。

如果，《水浒》将宋江或晁盖上梁山的故事放在前头。那么，梁山泊是不会很能令人同情而赞赏的。晁盖是劫生辰纲而做强盗，宋江因与晁盖暗通而落草，二者并无多少打动人心的悲剧意义以及正义式的仇忾。其他好汉的上梁山，在方方面面的被逼的程度上，都不如林冲那么残酷而无奈，深切地具备令人悲怜的值得同情之处!

从毫无才学、德行的泼皮高俅竟能晋爵成为太尉写起，与高俅有隙的王教头私走延安府，引出九纹龙史进，带出花和尚鲁智深，然后林冲出场。《水浒传》作者对林冲的描写，具足了底气充分的铺垫，使逼上梁山的故事在明晰的官场黑暗、社会不平的背景之中展开，很是顺理成章，也使梁山泊成为各路好汉的理想国显得正义化。

水浒传写林冲的读后感篇5

看完水浒传，里面一百零八好汉中，有一个人叫李逵，人称黑旋风，马马虎虎看他像没有心计，其实他也有自己的小算盘。

李逵，原来是江州监狱的一个看守员，他贪洒嗜赌，因此，在队列里格格不入，当他的职业生涯遇到困惑，及时雨宋江来江州服刑。宋江来到这里便像虎落平阳，眼里在官场上连个小喽罗都做不了，于是，见到李逵，出手就是十两银子。

其实，这十两银子大有讲究，江州两院，押牢节级戴宗戴监狱长吃黑犯人送例钱免一些皮肉苦。别人送例钱最多不过五两，宋江这一出手就是十两银子，慌忙出门，必是去赌，若是输了时，哪讨这十两银子还兄长。由此可见，即便是上司加兄弟戴宗，也认为李逵信誉不值十两银子，人品可疑，你看，李逵在官场还有啥混头，官场上不通，就闻江湖，因此，李逵一定要与宋江结盟，绑定大哥找快活。

梁山的规则就是与监狱不同。李逵很是快活了一阵子，李逵因无限忠于大哥，在梁山溶解度座第二十二们，史进、雷横、阮小二等统统排在李逵之后，连老上司戴宗也才排名第二十位，因此，李逵再也不会为十两银子的财债犯愁了。

李逵生平仅贪酒和赌，还嗜杀成性，生割黄文炳，屠杀三娘父兄，见人便砍，杀人一个不留，他要的这等快活，也是体制内小牢头不可享用的，于是，我终于明白李逵为何铁了心要跟宋江，反对招字，他要寻自己的快活，他也知道，只有梁山这等组织可以提供这种超边界的快活，如果还不明白，看李逵杀三娘父兄，宋江如何处置就更明白了，宋江只说了句：“这厮违了我的军令，本合斩首，且把杀父兄龙祝彪的功劳折过了，下一次违令，定行不饶。”

我发现，只要忠诚，没有边界，几乎是所有组织的毛病。

水浒传写林冲的读后感篇6

今天我读了《水浒传》这本书知道了里面讲述了一百零八个梁山好汉，他们从到受到朝廷招见，再到破辽兵，遭到谋害，从此失败的英雄故事。读完这本书，给我脑海里留下了两个字：忠，义。

忠是指好汉们对自己的国家，对自己的亲人，朋友等尽心尽力。宋江在利诱，迫害之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，其中有一个例子：林冲被逼上梁山后，他的妻子对高俅之子的屈辱，宁死不屈，最后上吊自杀，这就是忠。我们这个社会中，相信很多人都做到了忠，但是，但几乎没有人能够做到义。其中这个义字，包括了很多的内容。《水浒传》中一百零八好汉皆为兄弟，他们为朋友赴汤蹈火，两面插刀，就只为了义，他们为人民除暴安良，消灭恶派也为一个义。由此可见，一个义，是先要有忠在会有义，况且要达到义有时要用生命去写。在现实生活中，给人让座，帮老人过马路几乎人人都可以做得到，但救人于危难水火之中不是人人都可以做到的。因为它需要有相当的勇气。义，可以想象为正义。一个具有强烈的正义的人，就是一个高尚品德的人。古往今来有许多英雄好汉，舍生取义，舍己为人。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了正义他们可以不顾生命，因为他们的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已消失，奋斗的激情已经被摧毁，只是他性格被一些丑恶的东西消化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性格暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出过命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，这就是义。

一个人，必须要忠义相间，这才能成为一个品德高尚的人。

水浒传写林冲的读后感篇7

要问中国哪几本书最出名？非中国四大名著莫属。中国四大名著的版本五花八门，有繁有简。这四本书中，我最不理解的就是《水浒传》了。于是，这几天，我又重新品味了这一本流传千古的书籍。

?水浒传》是我国最早的一部白话长篇小说，也是形象真实的描写农民起义故事的章回小说。书中栩栩如生的刻画了梁山一百零八位好汉的形象，描写了北宋末年朝廷腐败，百姓民不聊生，宋江等好汉奋起反抗啊、举行起义的故事。作者笔下这一个个精彩的故事都让我们深深陶醉在其中。

＂一千个读者就有一千个哈姆雷特。＂每一次仔细品读书籍，也都会有不同的感悟和体会。在这一百零八位好汉当中，我最喜欢的便是他们当中的鲁智深了，鲁智深是梁山泊排名第十六的英雄，人送外号＂花和尚鲁智深＂。他见义勇为、嫉恶如仇、爱打抱不平，是一块名副其实的＂硬骨头＂。在关于他的故事中，令我印象最深刻的便是＂鲁提辖拳打镇关西＂，在这则故事中，他与金家父女素不相识，却只因听了他们的悲惨遭遇就立马要为他们报仇。

这是一个多么正直而又勇敢的英雄好汉呐！试想，若我们听到他人的悲惨遭遇，会立马就为他人打抱不平吗？恐怕更多的是怀疑吧。有人说，鲁智深只是一个会点拳脚功夫就冲动行事的人，没有吴用的聪明才智。可我认为，一百零八位好汉都有各自的本领，更何况，如果鲁智深没有这样的＂冲动＂，又怎么可能会做到＂三拳打死镇关西＂呢？

细细品味下来，水浒传真是一本难得的好书！那些好汉在当时的时代下都这么努力，作为青少年的我们又有什么可抱怨的呢？

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