哈姆雷特是悲哀的。性格决定命运，他的优柔寡断注定了他的失败。身为王子，复仇变成他命运的枷锁，他逃不开，经受爱情和亲情的磨练，在猜忌和信任中摇摆不定。人和人之间只剩下了背信弃义、尔虞我诈，这使他的内心孤独而空虚，复仇之恨蒙蔽了他的双眼，一心想要夺回一切，却在千方百计中失去了本该拥有的美好。文中最著名的便是这豪情壮志的一句：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”。是默默忍受坎坷命运的无情打击，还是抓住命运奋勇一搏更加明智。死即睡眠，不过如此，这不仅体现了哈姆雷特的勇敢，对生死的坦然，更是作者莎士比亚在社会矛盾激化，动乱不安的年代对人生命价值的严肃思考。作者用一个王子复仇的凄凉故事，表达了对美好人性的追求，对安定生活的向往，对人文主义的憧憬，对现实中被欲望和罪恶玷污的人性的深刻批判。杀父之恨乃切齿之痛，在令其痛彻心扉的事实中苦苦煎熬，又在面对生命的价值中琢磨不透，他的担子很重很重，他希望在爱情中能找到内心的依靠，却又为了不妨碍自己的复仇大计狠心抛弃了心爱的女子。奥菲利亚是传统的中世纪欧洲女性的形象，她集合着当时女性的普遍特点，她的身上有一种知性美，深爱着杀父仇人的她，也在理性和爱情中两难，但从中我们看到了她的善良美丽，就像是星星，因为爱情而耀眼，因为爱情而陨落。

一千个读者就有一千个哈姆雷特，愤怒的人看出哈姆雷特的愤怒，悲伤的人看出哈姆雷特的悲伤，猜忌的人读出哈姆雷特的猜忌，深情的人读出哈姆雷特的深情，那哈姆雷特到底是怎样的人呢？是一个封建王朝的王子、是疯子，还是思想者、是实干家？或是厌世者、替罪羊？一花一世界，一木一浮生。

反思读后感篇2

读了《乡土中国》，想到了很多旧事，真实的，虚构的。想到一个小故事，忘了主人公。就说他小时候听说神仙们在自己身上拂来拂去，最后捏出一颗仙丹法宝之类的，他看母亲也常常用手伸进她自己的衣服里搓来搓去，最后只捏出一些尘泥。并说母亲因此跟他讲，人是土做的。感觉很有意思，所有的故事都是真的，所有的无稽之中，也都有至理。我们是一个久远的农耕民族，血液里流淌着的，对土地的挚爱与执念。几千年封建统治，重农抑商，是因的农地为根。

为什么农村保卫城市的人能够最后武装夺取政权，坐稳了江山？为什么今日来说，三农问题都是重中之重？我们对于土地来说，意味着什么？土地于我们，又是什么呢？有一个地主，他的萝卜很好吃，一个人种不过来，于是他把地租给农民来种，提供种子。农民悉心照料，土地肥沃，萝卜更好了。地主把地收回，要自己种。农民想，我这些年除了帮别人养肥了地，种好了苗，自己什么也没捞的啊，于是非常悲伤。这个故事，是我看到的貌似是寓言的故事。不过我的意思不在于批判地主，我是想说，其实，我们都是那个农民。来到世上一遭，命租给你，你自己可以惨淡经营，也可三心二意，最后尘归尘土归土，你什么都带不走。当我们把性命还给命主，那么最后我们真的是一无所有么？这样你是不是明白了什么？这是由土地让我想到的故事。关于锅灰土的另一个故事，说一个小战士到了礁岛服役，临走前他妈妈让他带了一包锅灰土，因为新兵蛋子们来自天南海北，好多的水土不服，其中一个战士连续地上吐下泻两头放花，他跟班长说应该给那个病号喝一碗锅灰土。有人笑说，那是你家的锅灰，他又不是你们那的人，能管用？死马当成活马医呗！没想到还就真的好了。这个小战士笑说，虽然咱们不是一个省，好歹都在一块陆上，这就顶用。你背井离乡，我背井离乡，虽然咱们背的不是同一口井，但是咱们自乡人都再没有喝上水。开个玩笑，家乡是什么，搅进筷子的是一口吃的，塞进耳朵是一句乡音，映入眼帘是一个地名，触手可及是一抔黄土。写到这，想借唐朝皇帝之口，叮嘱句宁恋本乡一捻土，莫恋他乡万两金。这些都是由乡土联想到的，还有由中国引发的联想。

我承认不应当这样将书名割裂开来，然而剩下的那部分关于这个国家古往今来的深深热爱，如果凝练成两个字引发的，那么又只能是中国。华夏中国，《左传定公十年》疏云：中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。由于中国所引起的感想，古老的像是渗着象牙白色乳汁的民俗老歌，随着檀香一径地在空中散了，新鲜的犹如蓝夜中新近的一颗亮星，引人瞩目和闪耀。很多人说中国的人情社会不好，外国的法制社会多么多么的好，如此看来外国的月亮也是比我们要圆了。那么也可惜的没听到国外有举杯邀明月，对影成三人此般写月亮比咱们的更美的句子。现在我们排斥封建统治，称帝者人人诛之的口号已经喊了快一百年。大家都知道封建统治不再合时宜，小农经济落后于世界。

但是，它们都是与社会相适应的。社会变了，很多东西变得不好了。的法制社会，仍是建立在熟人社会上，这也是一点点地在变化，因为熟人社会根深蒂固。别忘了，我们才是脱离了封建制一百来年的年青国家。如果你非要拿一个婴儿和成人赛跑，又嫌弃婴儿跑的太慢，那么我们也没有什么要说的了。我们都有一方乡土，叫中国。

反思读后感篇3

费孝通老先生著述的《乡土中国》，篇幅短小精悍，文字饱含深思，读来使人受益匪浅。文中讲述的乡土中国，并不是中国社会的具体素描，而是包含在中国基层传统社会里的一种特色体系，支配着中国传统文化、社会结构和社会生活的各个方面。

“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”本书开篇一句话，便揭示了中国社会的特性，这样的特性是由中国千年历史发展决定的。

中国是具有五千年历史的农业大国，中国人过着直接有赖于泥土的生活，像植物一样在一个地方扎根，在悠长的岁月里，熟悉环境、养成习性，世世代代互相传递经验、互相学习，最终形成中国文化。

在《文字下乡》一篇中，作者讲到现代社会对乡下人“愚”的固有认识。实际上，“愚”是智力问题，而乡下人真正的问题是“文盲”，即知识问题，这两个问题并不相同。知识的欠缺是乡土社会的本质导致的。作为面对面社群，乡下人反复地在同一生活定型中生活，空间阻隔和时间阻隔小，比起对文法和艺术要求高且意义不完善的文字，直接接触的语言更胜一筹。简言之，需要决定存在。单从文字和语言的角度去批判乡下人的“愚”是不恰当的，因为文字和语言只是传情达意的一种工具，并非唯一工具且有缺陷，其表情达意的功效是有限的。作者也指出，只有中国社会乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。

本文中，我感触最深的是“差序格局”的概念。差序格局是我国社会的基层机构。一个差序格局的社会，是由无数私人关系搭成的网络。作者做出了精辟的比喻，差序格局就像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，而社会中的每个人都是他所推出去的圈子的中心。与之不同的西洋格局，是团体格局，像是一捆一捆扎清楚的柴。

中国人在相似的环境中有着相似的经历，接触和使用同一象征，因而在象征上附着了同一意义。他们代代相传，创造、学习和记忆社会共同的经验。文化正是依赖象征体系和个人记忆而维持着的社会经验。社会结构格局决定社会特有的文化。在乡土中国的差序格局里，“伦”即差序，私人联系中维系着孝、悌、忠、信的道德要素，要求克己复礼、推己及人。而中国社会中“攀关系、讲人情”的社会文化现象与差序格局也是息息相关的。

本书从乡土本色、文字下乡、差序格局、维系着私人的道德、家族、男女有别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老统治、地缘与血缘等方面展开叙述，介绍了一个“乡土本色”的中国，分析了中国传统文化和社会结构。这本书具有高度的理论素养和洞察力，极富乡土气息，让我感触良多，能更好地认识和理解具体的中国社会。

反思读后感篇4

?父与子》是一本漫画集，它是出自德国漫画大师埃-奥-卜劳恩之手，父与子实际上就是卡劳恩与儿子克里斯蒂安的真实写照。一九三四前，德国的报刊杂志都是那么的枯燥乏味，那么的无趣，自从这一篇篇父与子的漫画登到了《柏林画报》上，人们的生活又多了几分欢声笑语。

欣赏幽默大师的杰作，不禁令我开怀大笑，如你能站在作品的主人公角度思考，会发现更多道理。其中漫画《雪人的报复》，让我记忆犹新，夜深人静，有人将儿子精心制作出来的雪人打翻。我想这个人真是可恶，但又对他手足无措。早上，儿子发现哭了起来，父亲询问了原因，不慌不忙地做了雪人的衣服，穿在了身上，夜晚，那人又来打翻雪人，没想到自己被踹了一脚，他以为遇上了鬼，立马吓得逃之夭夭。看着很有趣，引人哄堂大笑。但你站在父亲的角度想，会发现父亲并没生气，而是乐观的对待这件事，并且让那个人得到应有的报应。这不比生气的结果更加让人高兴吗?如果我下棋可以乐观地下，放下胜负的包袱，放开下，自由大胆得下，将会占据形式的主动。如果很悲观，心里一直想着胜负，想我会输，放不开，则是一盘接一盘的输。

父亲的乐观收到了效应，儿子善良的品质也值得我们学习。在作品《鱼儿的来信》中可以得到体现。某天，风和日丽，父子一起出去钓鱼，结果儿子在白板上写了“我们今天不想来——鱼儿”，潜入水中，将白板放在了鱼钩上，我看得哈哈大笑，等着父亲上当。，父亲还以为是钓到了鱼，兴高采烈地将线收回来，发现是个画板，父亲疑惑不解，一看是鱼儿的来信，便不再钓鱼。后来，我才发现原来儿子的用意是在保护鱼儿的生命。儿子这么善良，凡事都先为其他生物着想。使我自愧不如。如果我帮妈妈掰绿豆芽，不但可以加快效率，还给妈妈减少一点负担，她就轻松了一点，剩下的时间我就可以自己分配了。还可以学习劳动中的一些技巧。这不是一石四鸟吗?

善良、乐观，让生活更精彩。正是父亲和儿子那善良、乐观的本性，使他们遭遇困难不绝望，获得意外财富不忘本，一直过着许多人向往的快乐生活：平常而快乐，温馨又奇妙。

反思读后感篇5

?哈姆雷特》是一部经典的代表作，是历来非常受争议的一部，也是最受注目的一部。很多人相信莎士比亚的名剧《哈姆雷特》就是为了纪念他的儿子而写成的，这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别，讲的是丹麦王子为父报仇的故事，其中充满了血腥暴力和死亡。

曲折选宕的情节，紧紧围绕着复仇而展开。哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内，是来参加他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆雷特非常怀疑，加之夜晚在王宫城堡的露台上见到了父亲的亡魂，亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇。至此，他开始了艰难的复仇历程，与克劳迪斯展开了你死我活的较量。最终，向克劳迪斯发出了复仇之剑。哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择是非理性的，相当冲动的，比如他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯。因为每一个人的每一个抉择都是在特定的历史情况下唯一而不可重复的，所以在这里假设如果哈姆雷特能回过头去重新作出抉择，会是怎样一种情景就毫无意义；我们每一个人也是这样，可以说，在我们每一个人心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的，它将直接影响到我们未来的命运，没有什么标准可以衡（héng）量我们的抉择是否正确，我们也必然要接受自己的抉择所引起的一切后果无论你在人生的哪一个阶段，当你经历了一场丰富而深刻的精神生活，当你提升了自己的人格，重新发现了一个全新的自我，你总是能在《哈姆雷特》里找到一些你会觉得那似乎应该是属于永恒与不朽的东西。因为它谈到了人生的抉择，有时会在他的身上寻找到自己的影子。在读这本书的同时，我一直在希望孩子能做最真实的自己，面对挑战时学会沉着与勇敢。不管将来她面临什么样的选择我们都要让它成为自己的骄傲，做孩子想要的，获得自己内心中真正想要的那一件东西，随之而来的是满心欢愉。

也许只是一时冲动之举，但都能把它当做一次历练，让自己的心智得到提升，自己的品格得到磨砺。选择属于自己的天空。

反思读后感篇6

我的毕业论文将有很大一部分是对于社会现象的描述，很有一种社会学中社会素描的感觉，所以这两天闲着的时候就再次翻了翻费孝通的《乡土中国》，熏陶一下。

这本书真是书如其名，写得十分接地气！甚至连作者自己的小情绪都刻画的十分到位：他被疏散在乡下的时候，同事有些孩子被送进了乡村的学校，这些孩子各方面表现得都比乡下的孩子好，因此老师也总夸奖这些教授的孩子们。他自己听到这种恭维时心中感到窃喜，心想穷教授别的已经全被剥夺了，但好在他们还有别人所望尘莫及的遗传。但是当有一天他看到小学生们捉蚱蜢的场景时，之前的骄傲又一扫而光了，因为那些被老师夸奖的聪明孩子却屡屡失败，反倒是乡下的孩子们反应灵敏，一扑一个准。

这段话他想表达的意思就是我们生活在不同的环境中接触到的资源是不一样的，教授的孩子每天到处都能看到书籍，因此拥有易于识字的环境；而乡下孩子每天都在跟泥土打交道，自然对捉蚱蜢这件事情很在行。

我读到这里的时候内心也是一阵窃喜的，因为像费孝通这种名家都会存在跟人比较的心态：会为自己被夸奖感到十足的优越感，也会为自己某些方面不如别人而感到失落。真是个耿直boy，不掩饰、不做作、坦诚。我想他那句流传甚广的各美其美，美人之美，美美与共，天下大同也多多少少是基于上面的感悟吧。

反思读后感篇7

在这个月里，我读了一本幽默的书，名字叫做《父与子》，故事的主角就是一对父子。这位爸爸体型胖胖的，是一个秃头;儿子虽然没有什么特长，但是却有着调皮、可爱的性格。在这一对父子的生活里，到处充满了诙谐，使人一看就会捧腹大笑。

这本书里没有一个字，但是，却让你一看就会明白。因为漫画是不需要用过多的语言去修饰的，他还是很通俗易懂的，你一看就会明白的，一看就深深地爱上它的。

这本书里有一幅画面最让我啼笑皆非的。

故事的情节大概是这样的：一天，妈妈做好饭菜准备叫儿子吃饭，可儿子却突然不见了，于是，就叫想要急着吃饭的爸爸，把正在书房里看书的儿子去叫过来。爸爸把儿子叫到了餐桌上，可是自己却不见了。儿子又走到书房，定睛一看，原来爸爸正带着眼镜，有模有样地在看书呢!儿子的眼睛睁得大大的，仿佛在说：“你叫我去吃饭，自己却在这儿看书!”看到这一幅画面之后，肚子都笑疼了。

在生活里，我和爸爸也是很有趣的。记得有一次，老爸带我去钓鱼，我就突然说要和爸爸来一场钓鱼比赛，爸爸欣然答应了。

这不用比就知道，我一个不经常钓鱼的人，倘若和一个有空就去钓鱼的专业选手比赛，结果肯定是很明显的。如果是一般人的话，看到对手那么厉害，肯定就放弃了。可我就是要来一场比赛，因为我已经想好了对策，怎样才能让这场比赛轻松获胜。我神气洋洋地对爸爸说：“爸爸，你就等着输吧!”说完，还撸了一下自己的头发。

钓鱼比赛正式开始了。爸爸正安静地坐着，鱼竿拿着稳稳地，等待着鱼儿上钩。而我却悠闲地在一边淡定地吃着东西，时不时地往两边看。

一条大鱼往爸爸那边游去了，我立马站了起来，往旁边拿了一大把石头，向爸爸那边扔去。那一条大鱼一惊，往我这边游来了。这样，比赛我就轻松获胜了。

漫画里的父与子和生活中的父与女，实在让人趣意纵生。好多天，《父与子》这一本书，令我爱不释手，看着看着，总是会久久地沉浸在幸福与快乐之中……

?父与子》，这本让我欢喜让我难忘的书，不愧是一部广为传阅，深入人心的经典作品!

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