中华文明上下五千年，现在有文字记载的家风教育大概就是西周初年周文王（姬昌）、周公（姬旦）的家训了。在《尚书》中，我们可以读到周公告诫侄子周成王（姬诵）的一篇诰辞。文中，周公告诫成王不要贪图安逸享乐，不要荒废政事，要安定民心。“知稼穑之艰难”，这样的家风教育至今还在延续着。在《说苑反质》中，记载着这样一个故事，春秋时期齐国的晏婴病重时写下家训，藏于柱中，要妻子等儿子长大后拿给他看。这份家训嘱咐儿子布帛不可用尽，用尽了就无法再做衣服；牛马不可将其力气用尽，用尽了就无法再使用牛马耕田驾车；任事者不可对其过分苛刻，否则就无人帮你做事了。由此看来，“成由勤俭败由奢”的家风教育早在两千多年前就有了。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？”这是诸葛亮《诫子书》中的名句。

在诸葛亮的思想观念里，人要注重加强道德修养，要不断学习，要清心寡欲，要静思反省，要不急不躁。他把自己这些思想和行动指南以家训的形式传递给他的儿子，希望这能成为诸葛家风。可能连诸葛亮自己都没想到，他的这些教诲成了一代又一代人的家训家风，影响至今。

颜之推教子“威严而有慈”。

北齐颜之推的《颜氏家训》被称为“篇篇药石，言言龟鉴”的家训专书，是我国封建社会流传最广、影响最深的家训之一。 “凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加教诲，使为则为。”也就是说，在教育孩子问题上，他要求家人在婴儿能识得别人的脸色、懂得别人的喜怒时，就对其加以教诲。颜之推还说：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威严又慈爱，子女就会敬畏、谨慎，从而产生孝心了。“人之爱子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。”大意是，对于子女，父母不能偏爱，不应厚此薄彼。通过这些语句，颜家家风跃然纸上。

颜之推身历三朝，对世事沧桑、人情世故体会很深，因此在《颜氏家训》中，他教育其后人要“少欲而足”、“无多言，无多事”、“虑祸养生”等。这些家训既有封建社会的局限性，也有其积极的一面。

?颜氏家训》后，家训著作渐多，差不多每个朝代都有一些代表性家训产生。如唐代李世民的《帝范》，宋若莘的《女论语》，李恕的《戒子拾遗》；宋代司马光的《训俭示康》，陆游的《放翁家训》，袁采的《袁氏世范》，陆九韶的《居家正本制用篇》；明代姚舜牧的《药言》，杨继盛的《杨忠愍公遗笔》，何伦的《何氏家规》，孙奇逢的《孝友堂家规》；清代爱新觉罗玄烨的《庭训格言》，朱柏庐的《朱子家训》，张英的《聪训斋语》，汪辉祖的《双节堂庸训》，郑燮的`《家书十六通》，曾国藩的《教子书》，甘树椿的《甘氏家训》，邹歧山的《启后留言》等。这些家训，影响深远，对中华文化思想的传承有着重要意义。

司马光训子节俭朴素。

司马光的《训俭示康》也是被历代人们称道的家训，这是写给他的儿子康的家训。

司马光的家训别具一格，首先说明自己是怎样的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：‘君赐不可违也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。”大致意思是说，他本来出身贫寒，一代一代都继承着清白的家风相。他生性不喜欢豪华奢侈。他一向穿衣只求抵御寒冷，吃饭只求饱肚子，也不敢故意穿肮脏破烂的衣服以表示与一般人不同，以此取得人们的赞扬。许多人都把奢侈浪费看作光荣，他却把节俭朴素看作美德。

实际上，这就是司马家的家风。司马光的父亲司马池曾任州县官和天章阁待制，为人廉洁，干一辈子，家无余财。这样的家风影响了司马光，司马光也是“以清白相承”，并认为“侈，恶之大也”。

在《训俭示康》中，他举出历代许多“成由勤俭败由奢”的例子，教育他的儿子司马康“汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云”，要求他的儿子把勤俭持家的家风传给下一代。

曾国藩家书传家风。

曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有中兴名臣的美称，又有“卖国贼”的恶名。但说到近代家训，绕不开曾国藩，有人说曾国藩的家书在家训方面超过《颜氏家训》。

曾家是望族，曾国藩的祖父曾留下了八字家训：“猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝。”读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事；起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。道光年间，曾国藩做了京官，其父亲在给他的家书中写了三戒，即“节欲、节劳、节饮食”。

曾国藩做官的几十年里，无论带兵打仗，还是治理国家，有两件事必做：一是每天读书，二是坚持写家信。他的家信体现了他对家风的要求。他在家信中说：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。”

他教育家人要勤快：“勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。”他要亲属坚持读书：“诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身以之。”也教育家人放下架子去劳动：“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”他还要家人勤劳节俭：“勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。”

读《曾国藩家书》，就像在听一位长者在和你聊家常，从读书成才，修身养性，到为人处世，甚至到养花养草，无所不谈，在闲聊中展现出曾家家风。

中国被称为礼仪之邦，古人讲忠孝仁义礼智信廉，讲勤俭持家，重视家庭伦理，这些在今天仍有可汲取的营养。一代代的家训，传承和发展了中华民族的文化。

家风演讲稿篇2

“家是心灵的港湾，人生的驿站，是感情的归宿，灵魂的延续。”家，多么温暖的一个词，但是，俗话说：“国有国法，家有家规。”无规矩不成方圆，家风家训，是每一个家必不可少的一部分，它在日复一日地影响人们的心灵，塑造人们的性格。

正所谓：“百善孝为先。” 青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。羊羔跪乳、乌鸦反哺，“天地重孝孝当先，一个孝字全家安。”古代埋儿奉母，弃官寻母的事例，足以让人们唏嘘不已，而当今捐肾救母，退学为母的故事，更是令我们感动万分，不同的时代，演绎着相同的主题。孝，中华民族传统美德，多少满腹经纶的文人墨客为它吟诗作曲。孝，在历史的长河中，彰显出中华传统的独特魅力。

孝，或许，有的人，只有经历了生离死别之后，才会真正明白。

小时候的我，懵懂无知，不懂孝的重要。后来，在我十岁那年，我最亲爱的爷爷永远地离开了我，这时，我才明白，孝，这个词多么崇高，多么伟大。

那时，爷爷住在老家，我和爷爷分居在两地，我和爷爷一年见不到几次，和爷爷聊天的时间更是没有几回，所以，在我印象中，和爷爷的记忆几乎是空白的，只记得，爷爷招呼我吃饭时的兴奋，看见我们回老家时的喜悦，临走时虚弱又和蔼的笑容。多年后的今天，又回忆起那年，又有多么后悔，当年没有多和爷爷说一句话，多为爷爷泡一杯茶，多为爷爷盛一碗饭，多看爷爷一眼。这么多年来，我写了许多篇文章，去追忆爷爷还在的时光，但这些，不过是一些回忆中的泡影罢了，这些都弥补不了我的遗憾。

我想，孝，可以很简单，只是为父母捶捶肩，说说话，甚至多回家看看，就足够了。等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”时，那个陪着你蹒跚学步，教你数学题，伴你成长的人，已经渐渐老了……

记得今年母亲节，我送给妈妈一张我自己画的贺卡，这个礼物，或许，它并不贵重，也不精致，还缺少亮点，这样一个简单又朴素的礼物，却让妈妈露出了最美丽的笑容。

妈妈教导我：人再贫穷，他只要守住孝道，他的精神财富就是宝贵的。人再富有，都不能忘了父母的养育之恩，他若不孝，总有一天，他总会被社会淘汰，留下无尽的遗憾。

身体上的伤会随着时间的流逝而消失，心里的伤会随着时间而慢慢忘记，可唯独遗憾，只会随着时间而慢慢增多。孝不仅仅是一种付出，也是一种收获，在尽自己一份孝心的同时，我们没有留下遗憾，还收获了幸福和快乐。

家风演讲稿篇3

敬爱的老师，亲爱的同学们：

“ 没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规虽然很简单普通，但是这其中会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我，从小就要做一个不能浪费的人;做人要善良、诚实;做事不能昧良心、伤天害理。

我很小的时候，妈妈就给我讲，农民伯伯种粮食很辛苦，我们不能随便浪费每一粒粮食。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗我一直都默默记在心里，我要做一个不浪费粮食、不浪费物资、不浪费任何一个有用有价值的东西的人。

“诚信者，天下之结也”墨子说的这句名言，是妈妈告诉我的。虽然我小的时候不明白，但是当我慢慢长大后我明白了其中的道理。做人要讲诚信，有诚信即能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一个人连诚信都不讲，满嘴是假话怎么能不成任何事情让人信任呢？

我现在是一个小学高年级的学生了，已经懂得了很多道理，我也能辨别出很多事情的'好坏和是非了。去年我在网上看到一条新闻是：在四川达州的一个生活区中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三个小学生帮助她，把她扶起来，她却诬陷小学生，说是他们把她推倒的，让学生的家长赔钱。学生的家长在得知真实情况后，知道了孩子是被冤枉的事实，他们选择了报案，最后经过公安局的调查和判案后对敲诈的当事人进行了拘留和罚款。看完这则新闻后，我想起来我们家的家风：人不能做昧良心、伤天害理的事。如果一个社会到处都是昧良心伤天害理的事，那我们的国家就要灭亡了。所以我们每一个人都应该做无私奉献、有爱心的好心人。只有这样，我们的国家我们的社会才能更加美好更加强大。

我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家中的家规家风来管理的。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家规我们的深灰才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

我的演讲完毕，谢谢大家！

家风演讲稿篇4

敬爱的老师，亲爱的同学：

大家好！

每当周围的朋友说起他们愉快的童年经历，我总会在一旁羡慕不已。他们的童年里有动画片，有芭比娃娃，有脚踏车，还有董浩叔叔、月亮姐姐和金龟子，而我的童年里，留下最深印象的恐怕就是堆满书架的书了。

小时候，爸爸对我而言，是严厉、不可反抗的象征。每当我打开电视想和其他小伙伴们一样看看动画片时，爸爸就会训斥我，只允许我看新闻，禁止看动画片。爸爸的话就像一把锋利的刀悬在我的心头，虽然心里还惦记着动画片，却不敢明目张胆的在家里看了。没有了动画片，新闻有太枯燥，没办法的我只能另寻其他的乐子来打发时间了。于是便瞄上了我家书架上一摞子的书，从此，我就和书结下了不解之缘。

最早读的一摞书是妈妈买的，书的种类很多，有《唐诗宋词元曲三百首》，《商海智谋宝鉴》，《十万个为什么》，《三十六计》等等，听妈妈说，当初买这些书有一部分是给爸爸看，因为爸爸要做生意，需要一个像葵花宝典般有用的书籍作指导，还有一部分是给我看的，因为妈妈知道知识的重要性，希望我长大以后能成为一个不求有大智慧，但求有小聪明的人。那些书都很厚，一开始让我望而却步，可是转念想想生活没什么乐子，难道要去看枯燥的令人想睡觉的新闻吗还是算了吧，只能拿起书来乖乖地看起来。没想到，书里的故事那么精彩，虽然有些看不懂的字词，也有暂时因为阅历低而不理解的地方，但书里一个个鲜活的精彩的故事和人物深深地吸引了我。

等家里的书都读完了，我也看书成瘾了。妈妈就会带着我去超市的图书专区或是书城任我随意挑选自己喜欢的书阅读，从那时起，我开始接触了中外名著。《格列佛游记》、《名人传》、《复活》、《傲慢与偏见》、《雾都孤儿》、《包法利夫人》等等等等，这些书带我进入一个个不一样人物的世界，让我体会了很多我那个年龄所体会不到的人生感悟。

家里的报纸《扬子晚报》是妈妈每天推崇我看的。除了一些益智的九宫格、填词之外，还有繁星。连载里的美文是我每次必看的。妈妈要求我要养成摘抄优美句段的好习惯，一开始我不以为然，觉得实在是太浪费时间了，可是在妈妈的威逼利诱下，我不得不开始慢慢填充我的摘抄本，渐渐的，我发现我的作文水平越来越高了，写作文再也不用担心肚子里没有货了，尝到了好处，我便对这个好习惯安之若素了。

等我慢慢长大了，要上中学了，妈妈对我更加严格了，她经常给我背诵古文的任务，让我实在是生不如死。那些晦涩难懂的古文，因为我心里的抗拒，变得特别难背，每次都是凭着我的快速记忆能力强行背诵，从来没有理解过文章的含义。过了几年那些曾经背后的文章在中学的课本里出现了，老师也讲解过它们的含义了，我才发现自己学起来是那么轻松。

现在我长大了才慢慢发现，原来那些小时候爸爸妈妈所“强迫”我看的那些书，将会是我一生的积淀，而这种崇尚读书，尊重知识的家风家教也将会贯穿我的一辈子，并带给我的子女。

家风演讲稿篇5

一家的道德标准，是一个家必不可少的成分，而在我们家，也有家风，它就是如何做人。

“处世为人理应与人为善”从我小时候，爸爸妈妈教育我要尊重长辈，做人要诚实，不干坏事，不说脏话。在与小朋友的交往中要友善，不要对小事斤斤计较，伤了和气。做一个宽容、有涵养的女孩。在严格要求我的同时，爸爸妈妈也在生活中尽量创造好的环境，他们约定好尽量不当着我的面吵嘴和谈论大人之间的“争斗”，希望在我面前呈现的都是善良的一面。

“用财太奢最可耻”这也是我们家的家风，爸爸妈妈时常告诉我要节俭，不能攀比浪费，不要攀比别的孩子的吃穿，但在衣着得体方面一定要像表现好的孩子看齐，衣服要干净，不能弄得皱皱巴巴的，黑乎乎的，自己物品要摆放整齐有序。妈妈会给我足以自己支配的零钱，但是自己必须学会理财，什么时候该花，什么时候应该节约。记得有一次，学校举行“大庙会”活动中，我很合理地运用了自己的零花钱，也为灾区小朋友捐献了我自己的零花钱。

父母的一些举动，总能影响孩子，优秀的品质，就是从中培养起来的。

我相信，不管将来社会怎么变化，我们都要做一个诚实本分的人，这就是我们家最基本的家风家训。

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