很多人在写读后感时，会先写一个大纲，然后再逐步展开内容，要尽量避免长篇大论，保持简洁，这样才能写出好的读后感，下面是九九公文网小编为您分享的观潮读后感30字8篇，感谢您的参阅。
观潮读后感30字篇1
要论国之学，经之典，《论语》可当其首。——丁子
学习《论语》，当注重内外兼修：文化强国，文化自信。近几年，从阅读到悦读，再到全民阅读，全国上下掀起学习国学经典的热潮，这是一件利国利民的大好事。中华文化，需要文化传承。中华民族，需要文化自信。
近期，参加中山市传统文化读书会两期活动之后，再次对国学文化，产生了浓厚的兴趣，特别是《论语》，有了新的认识。中山市教体局周信副局长，可谓这方面的专家。他的讲座，没有单纯的说道论经，而是结合了自己的研究，结合了现实生活，结合了人的本心、本性，分享了他独特的阅读感受，深受启发。
笔者认为：学习《论语》，至少要三从：从师，从心，从本。
从师学习，道之自然：
读几句四书五经，看似简单，实则不然。因为，很多人读的是表面，没有入其实质，没有内化于心。或略知皮毛，或一知半解，或断章取义，或歪曲其义，如此而已。
其实，学者，就算是好学者，也当从师，从良师。对《论语》，应该说不少章节还是熟悉的，也是认真读过的。特别是对于中文系毕业的文科生，不学孔子，不了解《论语》，是说不过去的。再说，作为语文老师，也是在教学生学习《论语》。
不过，反省自己，至少到目前为止，对孔子，对《论语》，更多的是停留于读的表面，并没有深层次的阅读，更没有系统的阅读。至于学以致用，谈及从学习到实践的过程，也是相当不够的。
细读《论语》，发现：简单的对话，却包含了众多的道，众多的理，还有众多的法和术。从学而篇到为政篇，其实都是在谈学习，就学习和思考，学习和运用。孔子，不愧为伟大的教育家，在生活细节中谈学习，在日常对话中谈学习，在为人处事中谈学习……从中，不难发现：学习，不止是学习知识，重要的是学做人，做有孝、有忠、有德、有信、有为之人。
学习国学经典，就算是孔子这一伟大的圣人，自然也不可能穿透时空，能预见今日之学习，但是，其经典要义，却是有指导意义。古之礼，古之法，古之德，古之行，不一定是现在流行的，或认可的，但是，至少在当时就是公德、公法。后人，自然要继承，更要创新，然后进步发展。
只要认真读了《论语》，作为读者，你肯定会有自己的想法，肯定会有不有的观点、看法，甚至于有一些抵触的情绪。应该说，这是正常的。如果，此时，有一位良师指点，有一位得道者点拨，我们是不是可以少走一点弯路呢？
说一个本人学习《论语》的经历：
读初中时，应该是第一次接触孔子的《论语》，问老师：老师，这个“论”字怎么读？为什么读第二声？是言议论文中的”论”的意思吗？
老师说：古代汉语，跟现代汉语不同，读音不同，意思不同，语境不同，读汉字，要读准。
我，记住了老师的话。心里想：老师真厉害，这读音也知道。
读高中时，老师再次强调：《论语》是重要的考试内容，大家要多读多背，还要理解字词的含义。
我记住了老师的话，心想：高考时，我能翻译这些语句，拿个高分，没问题吧？
读大学时，老师没有讲字的读音，字的含义，只问了一个问题：你，会怎么学习？你，会怎么做人？
工作二十多年了，遇见了很多的老师，也教了很多的学生，感觉：我还在学习，还在了解“学而时习之”，还在想着“不知而不愠”，还在学着“三省乎己”……
师之重要性，大家不妨再读一回《师说》。
观潮读后感30字篇2
书信往来中发现弥拉读书不够，委婉的提醒傅聪，要提醒弥拉多读点书，要傅聪每天抽出一小段时间与弥拉拉拉家常，一方面能将自己的思想整理出头绪，另一方面也是弥拉提高文化艺术、哲学水平。
“弥拉年轻，根基未固，你得耐心细致、孜孜不倦的的关怀弥拉，在人生琐事、读书修养、感情等方面处处观察、分析、思考，以诚挚深厚的爱做原动力，以冷静的立志做行动的指针加以教导、诱引，和她一起进步！…
…在人生艺术中、婚姻艺术中只许成功，不许失败！这是你爸爸妈妈最关心的，也是你一生幸福所系。”
在傅聪婚后，不止一次在书信中提醒傅聪要注意家庭的和谐，理性的处理家庭的琐事，包括理财方式，他的最多的还是告诉傅聪如何尊重、爱护自己的妻儿，保持家庭的幸福和美满，从这些纯纯的教导中，我看到的不仅
仅是一个父亲对孩子幸福生活的指导，更看到一个儒雅的绅士，高洁的品质，和一颗真诚的心，始终保持着对家爱人浓浓的爱意，给自己的家人带来幸福！我想，假如说，婚姻的美满是有诀窍的，那就是如傅雷这样——永远
带着一颗热气腾腾真诚的心去爱！
放下书卷，掩面沉思：做父母易，做好父母却并不易，每一对父母都会对自己的孩子有诸多的期待，只是做父母的自己——我们准备好了吗？亲爱的，我该怎么来爱你？
观潮读后感30字篇3
?骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。可是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最终一朵期望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原先那个正直善良的'祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最终也最终变成了头等的刺儿头，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿包含一些公理。又说：人把自己从野兽中提拔出，可是到此刻人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描述的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
观潮读后感30字篇4
?红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
有人把莎士比亚比作高山，我认为曹雪芹是一个大海。山再高，终有人可以登上它的顶峰，而大海，要想探究她的深底，却非常之难。“满纸荒.唐言，一把辛酸泪;都云作者痴，谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着t;t;红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
?红楼梦》在艺术上的成就是巨大的，这首先体现在典型形象的塑造上，它探索到人物灵魂的深处，描写了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明，有血有肉，真实可信的人物形象，在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中，不仅有大家闺秀，豪门公子如主人公：贾宝玉，林黛玉，薛宝钗，王熙凤等。
?红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外，还有就是作者所要表达的一个主题，他没有明说，但通过这成百的众多人物的神志，语言，动作，心理活动表现的惟妙惟肖，一个庞大的繁荣的贵族大家庭，到后来的家破人亡妻离子散的下场，我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久，文中描述了如林黛玉，贾宝玉………这样的“叛逆者”的形象，他们的爱情没有结果，甚至可以说凄惨，但他们代表的是新生命，敢同顽固势力作斗争的新主派代表，我们都江堰市知道林黛玉的眼泪，但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她，我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务，愚须怕读文章，行为偏僻乖张，哪管世人誹謗”纨绔子弟的形象，他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光，让我们看到了希望。
观潮读后感30字篇5
国庆期间，经老师的推荐，读起了《繁星》这本书。
虽然以前读过冰心奶奶的书，但初次接触《繁星》，对看惯了白话文的我有些不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，导读便吸引住了我。讲到冰心奶奶是如何创造诗集的，从小到大，充分体现了冰心在写作方面的天赋，她的诗主要以母爱，童真，自然著称。《繁星》中的“童年啊，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含笑的微笑。”可想而知，冰心的童年充满梦，充满对世界的幻想。“小弟弟啊，灵魂深处的孩子啊。”可读出冰心与兄弟姐妹之间不可言喻的深情后谊。
她后来出国留学，一去便是许多年，她便用笔来叙述自己的思念，迫切希望能早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，幻想时的她很快乐。可一旦失去了幻想那便会更加的失落。背井离乡，又离开了家人，谁能没有思乡之情呢？
?繁星》中的诗，语句时而婉转优雅，时而高昂激情，语言中虽然没有华丽的词语，但有时也还是让人捉摸不透。她的短诗给了我万千感慨。她的诗不含丝毫虚伪，全都是内心的真实感受，能够感人至深。也可见她的童年是在幻想中度过的，她的幻想很美，引人入胜，富有童趣。
观潮读后感30字篇6
这个暑假，我读了一本杨红樱阿姨的《笑猫日记》，至今记忆犹新，它是儿童文学系列小说，于2006年五月首次出版，截止到现在已有24本书出版。
这本书的主要内容是在一个细雨霏霏的清明节，笑猫一家来到墓地纪念小可怜，小可怜是除了二丫胖头三宝笑猫唬皮猫的另一只猫宝宝。她死于一场突如其来的寒流。其他几只小猫都有不同的特点，而小可怜，生下来以后眼睛一直睁不开，一闻到太阳的味道，眼睛一下就睁开了。它们在纪念小可怜的时候，突然出现了一只猫，不知为什么笑猫和虎皮猫都感觉那是小可怜，后来胖头、二丫、三宝也感觉自己看见了小可怜，而在三宝带着它主人过马路时，它主人的东西掉了，便在地上捡，这是绿灯亮了，一辆车向他们驶了过来。突然，一只猫往车的挡分玻璃上撞了过去，车子立刻停了，三宝和他的主人获救了。
这使虎皮猫和笑猫更加相信小可怜没死，而且小可怜有九条命。一次偶然的机会，笑猫和虎皮猫来到了仙桃村————虎皮猫以前敲钟的地方。
它们发现小可怜也经常在这里敲钟，村民们都把小可怜看成了虎皮猫。他们对小猫们很热情，甚至有一家收留了它们。因为最近仙桃村有几个恶人打算把钟占为己有，让游客们买票敲钟，还要将敲钟的猫打死。后来小可怜又来敲钟，结果被这几个恶人用枪打死了，但很快尸体又不见了。第二天下午，这里的游客和村民都知道了这件事，一起来到大钟旁等着，小可怜出现了，它敲了三声钟又离开了，几个恶人见状立即发誓再也不做伤天害理的事了。就这样笑猫和虎皮猫会到了翠湖公园，继续往常日子。
读完，我的心久久不能平静。在这之前，我根本没有想过亲情的意义，现在我明白了：亲情可以使世界上所有的生物及人付出一切，哪怕是用生命去交换；在这之前，我不知道执着的力量。原来执着能感动这世界上所有的任何事物，是执着是原来冰冷的理想有了温度，是执着是不可能变成了现实。
再仔细想想我，朋友有事请我帮忙，我要不就是不肯，要么就是随便弄弄，甚至借支笔我有时候都不肯。而小可怜，它明知道会失去一条性命，却还要冲上车去保护三宝和他的主人，他知道再去敲钟为人类祈福会死，却还是为了仙桃村的安宁、特色、美丽不被破坏为了空气不再充满铜钱味，为了仙桃村村民的生活不被打乱，为了给全世界的人祈福，它还是去了。我相信小可怜并不是因为自己有九条命才回来救三宝他们，来帮助仙桃村恢复往日的美丽。纵使一个人有千百条性命，我想那一刻他也不会毫不犹豫的冲上去。
这本书告诉了我真正为他人着想的是发自内心的、不求回报的。这个世界上，没有什么帮助是应该的，如果你真的想报答那位在你遇到困难是无条件帮助你的人，就请学着他的样子去帮助需要帮助的人吧。
观潮读后感30字篇7
自从看了电视剧《新红楼梦》后，我就深深的迷恋上了它。《红楼梦》是中国古代四大名著之一，作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。书中讲了贾、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的历史故事，和一段在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间纠缠的爱情悲剧故事。
厚厚的一本《红楼梦》，花了我一个月的时间才读完。我每天晚上读一点，虽不能完全理解其意，也不能像别人所说的，和曹雪芹有一次对话，但我却因“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日， 寂寥时，试遣愚衷。因此上演出这怀金悼玉的《红楼梦》”这句歌词，而感到这故事中的是是非非“剪不断，理还乱”。“宝黛钗”的悲惨爱情使我感到古代婚姻有许许多多的漏洞，也感到十分繁琐。因为古代婚姻大事须父母来做主，宝黛钗自身完全没有选择的余地，所以才造成那么大的悲剧。又或许，这故事本身，就是一场令人叹惜的闹剧。
翻到《红楼梦》的最后一页，不禁令我感叹万分：这本书真是令人回味，若在不同的年龄段再回头细细的读一遍，一定又会有不同的评论。其中的是是非非，谁也说不清。也展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法，凄凉深切的情感格调，强烈高远的思想底蕴，容百家之长，汇集百科之粹。
一本《红楼梦》，令多少人感慨、落泪、悲愤啊！
观潮读后感30字篇8
今日，我们学习了《詹天佑》这篇文章。这篇文章主要讲的是詹天佑怎样修筑京张铁路的，说明了詹天佑是一个杰出的爱国工程师。这篇文章给我的印象很深刻。
看完《詹天佑》这篇文章，我感觉到：这是中国人自我修筑的第一条铁路，必须要把它修好，否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。“读着读着，我不由得赞叹，多么爱国的詹天佑啊!他那强烈的爱国心是无法用文字表达出来的。再有困难的时候，他居然还想着国家，想着要为祖国争光。他对工作极其负责，要不，京张铁路怎样会提前两年就全线竣工呢詹天佑不但有对工作一丝不苟的态度，并且还有创新精神。詹天佑的创新精神来自于实践，勤奋。是啊，我们不正需要这种精神吗
在课文中，我最喜欢的词语是：”不怕困难，不怕嘲笑“这些，虽然才几个字，可里面蕴含什么，你明白吗在现实生活中，我们要以詹天佑为榜样!例如：有些人以为自我很聪明，很了不起，整天只顾着玩，不把学习放在学习或工作上。但那些勤奋的人，即使没有聪明的人那么聪明，但只要有坚强的意志，不断地努力，必须会赶上聪明的人。
有一句话叫”聪明在于勤奋“，我们只要多实践，多留心观察周围的事物，做生活的有心人，到时候，我们就会像詹天佑一样，有创新的精神。
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