在当今形形色色，物欲横流的社会，我们内心的确是缺少了一种宁静，一种去真正品味生活的静。我们总是在喧嚣中渴望功名利禄，不断攀升并满足自己的欲望。我们奋斗一生，却鲜有停下脚步，回头看看，或是观察下旁边的景物，来抚慰我们心灵的深处。利用休息时间，真正平下心来去看那一首首诗词，与诗人进行心与心的交流，穿越千年的物，感受同样的情，也才真正打心底有一种对诗歌美的新认知，并感谢诗歌，或者说是千年前的诗人所带给自己的感动。

通过一首首用心灵刻画的诗歌，有拼死沙场的雄壮;有物是人非的凄凉;有单身游子的孤独;也有壮志难酬的悲壮。而对自己感受最深的，无疑是那汪如流水的岁月。“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”看着儿子一步步长大，感到欣慰快乐的同时，不免会有丝丝感叹。是的，当自己的那种感受无法用最合适的词来表达，这时你读到一首正合你心境的.诗词，自己内心是多么开阔豁达呀。闲时总是抱怨没有心灵倾诉的对象，这时发现原来千年之前，有人和自己一样同感的诗人，何不快哉?三毛一句诗说得好:“岁月极美，在于它必然的流逝”是啊，其实生活无论是快乐亦或是痛苦的，都是限量版，我们都该好好珍惜，这有限的时光，在旅行中，不忘观赏沿途的别味风景!

古诗读后感篇2

中国是一个历史悠久的古国，有着上下五千年的历史，孕育了我国博大精深的传统文化。中国的传统文化，形式不拘一格，都有自己深远的发展过程。我最感兴趣的就是中国的古诗词。

我读过著名学者于丹的著作《重温最美古诗词》。在书中，作者通过大自然的风景，引出与之相关的古诗词，并作出对古诗词的理解和个人看法。全书语句流畅、优美，处处散发着诗意，体现了作者对人生的感悟和释怀。

“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”

这是书中正文开篇的第一首诗，是唐代诗人白居易的名作《长恨歌》中的一句。通过作者对诗句的'解读，我仿佛身临其境，看到了唐玄宗离开皇宫前的安然、喜乐，再到安史之乱爆发，唐玄宗离开皇宫后的怅然。只是短短几字，表现出了景物背后的苦楚。虽然唐玄宗的皇宫没有变，但这种物是人非，今非昔比的落差感，使人感受到的只有无限的凄凉和悲哀。

我读过李白的《下终南山过斛斯山人宿置酒》。当看到诗中末尾那句“我醉君复乐，陶然共忘机。”我眼前一亮：陶然而乐，忘却心机，这是一种多么高深的精神境界啊！世人称李白为“谪仙”，不错的。李白一生，潇洒自在。他在他自己的世界中奔走四方，有“愿为腰下剑，直为斩楼兰”的志气，也有“天生我才必有用”的情怀，所以说李白是一个真正有才气的人。作者在书中写到：“才气，不就是气场托起来的才华吗？没有气，才华怎么能流动起来呢？一个人只有才没有气，一片死气沉沉，就是死才华，呆板僵硬，没有神采。”而李白有着“拂剑朝天去”的潇洒，有“横戈探虎穴”的梦想，又有这“陶然共忘机”的心境。这不正是他的气概吗？

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”

这是李商隐《锦瑟》中的一句，也是全书结尾的一句。当读到这句诗时，让人不住发问：瑟为什么会有这么多弦呢？也许当一个人有着无数心事，才会如此发问吧。锦瑟有着这么多的弦，是因为这一弦一柱都系着太多太多的回忆。心事如此之多的诗人，隔着似水的流年，回望过往的时光，泪水不住地凝成了诗行。这些思绪和迷离的幻像如同那繁琐复杂的锦瑟，不知何以缘起，更不知何以缘灭。

作者于丹在书中写道：“为什么诗意好像离我们的生活远了呢？不是明月变了，不是诗意变了，变化的只是我们的心，只是那份悲天悯人的情怀远了而已。”是啊，如今我们的生活水平在不断提高，街道上车水马龙，川流不息，有时天空上的灰色代替了湛蓝，还有多少人会抬头望望寂寥已久的明月，举杯与月畅饮，小酌或酩酊，像年少时不知惆怅地开怀一笑呢？

我喜欢这种在诗海畅游的感觉，在笔墨香气中体会纳兰“当时只道是寻常”的深情款款；体会李煜“剪不断，理还乱”的惆怅；体会李清照“才下眉头，却上心头”的相思之苦；体会杜甫“漫卷诗书喜欲狂”的欣喜若狂；体会陶渊明“悠然见南山”的抒怀……在诗词中找回生活的宁静，去相信诗意是生活中的必需品，活得诗意盎然。

古诗读后感篇3

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”这是我们这学期学的一首古诗，是明代诗人于谦赞美石灰吟的一首诗。这首诗表面上是写看似平常的石灰，实际上也蕴含着诗人的雄心壮志

这首诗既形象地告诉我们石灰是怎么来的，又赞美了石灰的品质。意思是说，一锤锤地把大山中的石灰岩凿出来，运到高温的窑中进行焚烧后，就产生了石灰。石灰甘愿被千凿万凿、粉身碎骨、烈火焚烧，目的就是要把自己的清白留给人间，贡献自己。

?石灰吟》也激励着我学习。一次，老师留了几道数学题，题很难，有一道我绞尽脑汁，最终还是想不出来。回到家里我打电话问了同学，原本是想让她为我讲解，但拿起电话就让她直接把答案告诉了我。之后，妈妈检查我的数学作业，我全做对了。妈妈问我：“这道数学题是抄答案的还是照同学写的?”我羞愧的看着妈妈，低声说：“是同学告诉我答案的。”

每当这个时候，我都会想起《石灰吟》这首诗，它使我努力学习，激励着我的前进。它使我明白了：只有自身高洁的人，才能独具慧眼，在寻常事物中发现其中的不寻常。更不要光看事情的外表，更要看清事物的本质。我更明白了，我要做一个纯洁的人。

古诗读后感篇4

《游子吟》这首古诗，我很早就会背诵了，但对“谁言寸草心，报得三春晖”却不理解。

随着年龄的增长，我学会上网查资料了。十天前的一个晚上，我在网上看到了三篇有关母爱的文章，三个画面令我泪流满面：在中国西南边陲的一个偏僻山村里，一位身患残疾的妇女在丈夫突发奇病死去的情况下，连续三年走街串巷乞讨米粮为读高中的孩子交伙食费，最终把孩子培养成大学生。

在大别山区，有一个母亲穷得连一个电话费也打不起，她和在读大学的儿子约定：每周六中午12点准时打电话到邻村的一个小店，她不会接。这位母亲的家离小店要走两个小时的路。当她在12点听到电话铃响起，又用两小时的时间赶路走回家，一路上，她高兴得脸上泛起了红晕，因为她知道儿子在大学的校园里平安。

一位单身的母亲是个哑巴，早年丧夫，生活濒临绝境，但她很坚强，靠着稚弱的身躯和勤劳的双手把孩子养大。

孩子要上大学s，母亲提出了一个小小的要求：让儿子把他的欢笑声录音起来，孤独时可以听听……看着这三个感人的故事，泪水夺眶而出，迷糊了我的双眼。此时此刻，我深切感受到母爱是最高尚，最纯洁，最深沉，最伟大，最质朴，最神圣的爱。

思绪宛如轻风任意飘飞，打开我尘封已久的记忆之门。我感冒发烧不退，妈妈一连几天整夜不合眼守着，眼睛熬红了。炎热的夏夜，蚊子太多了，妈妈拿着扇子为我扇风驱蚊子，让我进入了甜蜜的梦乡。

天下暴雨，气温骤然下降，妈妈送衣送伞到学校那是经常的事……母爱像一道防洪大堤筑起的水库，自始至终让我泛舟在微微的涟漪中。

滚滚长江东逝水，流走的是时光，在我心里却留下了慈母般的爱。望着明媚的阳光，望着充满生机的小草，我要尽情高声吟咏：“谁言寸草心，报得三春晖。”

古诗读后感篇5

小时候，看着一本本配有精美插图的故事书，品味着古人之间妙趣横生的典故，总使我不断产生一个疑惑：为什么大家都喜欢用“春秋”这个词来替代历史，而不用“冬夏”呢？带着这个小小的疑问，我跑去问妈妈。可怜的妈妈，一下子被我问倒了，但她还是告诉我：“书本里的问题要从书本里找。”

于是，我开始从阅读中不断找寻答案。可是，这答案却与我玩起了捉迷藏。字里行间，怎么也寻不着，而我却已经迷失在里面了，迷失在了一篇篇经典的名篇中，逐渐忘掉了最初的问题。但关于季节的古诗文章却逐渐积累起来。我品到孟浩然的“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”……还有朱自清的春，史铁生的秋，老舍的冬等等。逐渐的，我似乎悟到些四季的奥秘：春季是新生，夏季是生长，秋季是衰败，冬季是终结。万物生长就这样归于统一，周而复始。

时光在飞越，书本在翻阅。终于在一本书中找到了答案，那是于丹老师所著的《重温最美古诗词》。当我翻开书，在眼光接触的那一瞬间，无数繁杂在我脑海中爆炸、盘旋、飞升、又拢聚起来，汇成一道道思想，既喜悦激动又久久无法释怀，多年来阅读的积累终于汇成答案。“春与秋，生物的苏醒和衰残，都在瞬间完成，来得那么蓦然，那么剧烈，强化了人和风景相遇时猝不及防那一瞬间的感动，深深激荡我们的内心”。用于丹老师的话说，“春秋”更适合中国人的诗情，更蕴含了时光流转的美。

孩童时不经意间提出的问题，用了十年时间慢慢寻找，又在一瞬间完成了领悟。阅读，伴随我度过一次次春秋冬夏。

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