读后感应结合书中的情节，同时融入自己的真实情感和感悟，读后感是我们对书籍进行系统总结和评价的过程，提升审美能力，以下是九九公文网小编精心为您推荐的巨人传的读后感模板6篇，供大家参考。
巨人传的读后感篇1
音乐家、雕塑家、小说家的伟大在罗曼·罗兰笔下，像金子般闪闪发光。他们的真、善、美在人们心中生根发芽……
在人生的道路上难免有灾难，寻求真理和正义是我们身上难有的精神。
罗曼·罗兰，并没有在贝多芬传上，花费很多笔墨，但这小小的传记，却记录着贝多芬的一生。“竭力为善，爱自由甚于一切，即使为了王座，也永勿欺妄真理。——贝多芬”
贝多芬，是一位音乐家，他在钢琴方面，拥有自己独特的风格。我也弹过钢琴，他的九部交响曲体现了他走向成熟的成长过程，是他革命精神的体现，激动人心的曲调，让他的曲子成为当时最为流行的钢琴曲。在书中多次展现出交响曲的乐谱，他很认真的对待他的每一首曲子，对战争的不满，对英雄的尊敬。
米开朗琪罗，一位雕塑家兼画家，他的作品给人以惊心动魄之感，他的《复活》与《最后之审判》让我感触较深，那个面目狰狞的脸，那个蜷缩在一起的`shenti，他的身下，好似有着无数的人，在把他向上送，却不知要送到哪里，那个受罚的灵魂啊，这是你最后的审判！
托尔斯泰，是罗曼·罗兰花费笔墨最多的，他的一生特别坎坷，所有著作都围绕战争来写，阅读《托尔斯泰传》我会拥有一种特殊的感觉，也许是学过他写的课文吧，他的真理与正义或许是里面三个人最大的，他的爱情来得较晚，这也使他在自己的书中，增加一些爱的火光，一生的坎坷，使他更加亲近自然，与农民，一起在田间干活，是他的兴趣，浓浓的乡土情，使他更加喜爱自然。
寻求真理与正义，是每个人都该有的品质，真善美是每个人身上，都该闪闪发光的德行！
巨人传的读后感篇2
记得有位作家说过：“书是知识的源泉”。的确，一本好书，会让我们增长知识，头脑聪明，可谓受益匪浅，最近阅读了《巨人的花园》，对此我就有深刻的体会，它让我经历了一次爱的教育的洗礼。
这篇课文主要讲了巨人游玩回来赶走了孩子们，不让他们进入花园。但是，孤独的巨人到了冬天还是执迷不悟，宁愿自己孤独，也不愿让孩子们来玩。可是，春天来到村子的时候，花园里仍是冬天。然后，一个小男孩用他那会说话的'眼睛直视巨人，顿时，巨人明白了，没有孩子的地方就没有春天。最后，巨人拆除围墙，把花园给了孩子们，他生活在漂亮的花园和活波的孩子们中间，感到十分幸福。
在生活中像巨人这样的人很多，我正是这样：我有一本新作文书，同桌向我借，我找理由推辞；后来同桌也有了一本新作文书，她却主动把书借给我看。同样的情景不同的做法，让我惭愧。我不应该自私，不应该害怕大家分享我的东西。我向她道歉，并把我的书借给了她。我知道了，和别人分享快乐才是真正的快乐。 一份痛苦，如果两个人来分担，就可以减半；一份快乐，如果两个人来分享，就可以倍增。
做人不可以自私，要学会用宽容得心去对事，对人。要学会与人交往，学会团结合作，学会帮助别人，而这些品德的培养要我们从小做起，从小事做起，当你快乐的时候，别人和你分享可以增倍。同时也懂得了冷酷的任性只能换来孤独和痛苦，而善良和宽容则可以换来快乐和幸福！爱是分享！让我们把一切美好的事物，与大家分享，与世界分享！只有心胸宽广、与人为善才能受人欢迎！迎接了真诚而来的情谊，自己也会了解他人的心灵，获得同等的关怀与乐趣。
人的一生不会有太多值得分享的东西，因此不要吝啬你的财物；人的一生不会有太多值得爱的人，因此不要拘束你的情感；人的一生不会有太多长久的事物；因此要懂得珍惜！
巨人传的读后感篇3
?巨人的花园》是我们教材里的一篇童话课文，这篇课文讲述了在巨人外出旅行的时候，孩子们经常到巨人那美丽的花园里去玩。有一年秋天，巨人突然回来了，看见孩子们在玩耍，很生气，把孩子们都轰了出去。然后，又砌起围墙，竖起一块禁止入内的告示牌。
冬天到了，巨人一个人孤独地度过漫长的严冬后，春天到了，巨人的花园里仍然是冬天……最后，在一位小男孩的帮助下，他终于醒悟了：没有孩子的'地方就没有春天;快乐要和大家一起分享，才会感到无比幸福。
读了这个故事，我感触颇深。巨人以前是一个“小气鬼”，但最后，他醒悟了。
这时，我不禁想起了我自己。同桌问我借胶带，我不借，同学们上完体育课，非常口渴，但没带水，想喝我的水，我不让……至今都不知悔改，我和巨人一样了，我是多么的低贱呀!
我读了《巨人的花园》以后，深受启发，巨人后来认识了自己的错误，知道悔改，成了一个和蔼可亲的巨人了。
同学们在我需要帮助的时候，都会伸出友谊之手。我想到这里，暗暗下定决心，以后一定要慷慨大方，把快乐分享给别人，成为一个思想好、品德好、爱学习、乐于助人得好学生。
巨人传的读后感篇4
?好心眼儿巨人》是我最喜欢的作家罗尔德。达尔的作品。因为我看了好几本他写的书，生动有趣，情节扣人心弦，深深地吸引了我。于是，我满怀好奇地把这本书抱回了家。
刚看了几页，我就被这曲折动人的故事情节吸引住了。这本书的主要内容是这样的：在一个深夜，孤儿院的小姑娘索菲在街道上看到一个拿着大喇叭的可怕巨人。巨人也发现了索菲，便把她从孤儿院里带了出去，索菲害怕极了。可是后来，索菲发现这个巨人心眼儿挺好的。在他们的巨人王国里，住着十个巨人，其他九个巨人都比他大得多，高得多。其他那九个巨人都吃人(他们称人为“人豆子”)只有他不吃人，所以他叫：好心眼儿巨人。
索菲和好心眼儿巨人生活的很融洽，其他巨人都以吃人为共同爱好。而好心眼儿巨人非但不吃人，还为小朋友们制造美丽的梦，挨家挨户送给小朋友们。
好心眼儿巨人和索菲逐渐烦透了吃人巨人。于是，他们联合英国女王，运用智慧和力量，制服了可恶的吃人巨人。
看完这部小说，我对好心眼儿巨人的敬佩之情油然而生：生活在这样恶劣的环境中，却能出淤泥而不染，不受其他巨人的影响，做一个好巨人。虽然他长得并不和蔼，甚至有几分可怕，但读完这本书，你会发现他其实是个心地善良，助人为乐的人。读过这本书的人，一定会被他这种善良，朴实，富有爱心的品质所感动。
?好心眼巨人》这本书告诉我，无论什么时候，什么地方，都要做一个善良的人，而且，要对每一个人多一点宽容和理解。这样，人与人才会相处的融洽。我们一定要记住，心灵的美永远高于外表的美!
巨人传的读后感篇5
20世纪初，有感于欧洲资产阶级日趋颓靡，法国青年作家罗曼。罗兰一度希望借助“英雄”人物来感召人们变革现实，先后创作了多部名人传记，其中《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》被称为世界“三大英雄传”，又称“巨人三传”或《名人传》。
无论是音乐大家贝多芬，伟大的雕塑家米开朗基罗，还是文坛泰斗托尔斯泰，在那闪耀着灼人光芒的背后，却是一个个的孤独者，精神上的孤独者，像是在茫茫无际的沙漠上徒步的行人，他们在不断地探索。
这是一种伟大的悲哀。精神上的痛苦让他们变得决绝，思想上的那种既受压抑又想冲破束缚追求自由的矛盾的内在爆发力，成就了他们无与伦比的艺术才华。
如果没有这种精神上的绝对的孤独，伟大的艺术作品该如何产生。音乐、雕塑、文学领域将平庸无奇，所谓的艺术再也不能称之为艺术。
贝多芬的'孤独让人感动，他在孤旅中努力地寻找一个个突破口，希望能凿开一个小孔，他用音乐与外界的人沟通。
米开朗基罗，他的脚步是如此的匆忙，他的手永远是不停息地在抚摸着那一块块光洁的大理石，然后，在狂热的目光的注视下将这些冷冰冰的大理石一击一凿雕刻成一尊尊美丽的塑像。
托尔斯泰他拥有显赫的地位，多情的家人，可是他确确实实是一个孤独者，在精神的沙漠中为了创造一片片绿洲而努力开垦的行人。他永远渴望着人与人之间的爱，退让、宽刷微笑、质朴、明净，这是一种柏拉图式的美丽。
古人云：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”印证了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他们却创造了人类艺术的辉煌，他们的作品流传千古。
巨人传的读后感篇6
一 俄国的巴赫金提出，不应该用正统的文学观来看待，巨人传吸收了中世纪民间的诙谐文化，提出“民族诙谐文化在文学中最伟大的代表”，即狂欢文化的诗学。
二 几种手法：
a俯就：三个月的狂欢节中，平民们打破一切制度和等级，打乱等级社会，再重新拼贴的正反同体其中蕴含了讽刺。
降格：“下体革命”，用下体反对理性大脑，把一切理性精神式全部讲到肉体和身体的层面，指一切来自大地与肉体以及生殖器官，其中暗示了肯定肉体是为新生命掘开肉体的坟墓。
c脱冕与加冕：是狂欢节表演的基础与核心，暗含了交替与变更的精神合二为一，对国王权力的直接嘲笑。
d僭越：打破官方设定的风俗认可的等级规范，短暂的无政府状态，无节制的社会，针对政治的拆穿解构正统的语言和话语;
e表演：巴特勒提出，不停重复性别角色以确定性别，社会性和政治立场也是如此，政治的合理性是表现出来的。
三 狂欢化：巴赫
a狂欢化是一种世界观，即从民间向上看上层的角度，也是文学思维，在文艺复兴时期把官方文化赋予的等级打破，正反一体，看到了虚掩的一面。
有鲜明指向性和批判性，是对高级、权威的言语批判，以此动摇等级优越感。
c从下体制造革命，以官方不懈的人物入戏，以不登大雅之堂的民间广场语言来讽刺模仿高级语言，把高尚语言全部指向下体，每个时代都有狂欢性转折点，是对真理重估的时代。
?巨人传》的革命性更多是在手法上，反讽的语言，下体革命均影响到了后现代文化，无边界无等级反对结构，充满狂欢的反讽时代。允许否定，滑稽模仿，嘲笑一切。以僭越的方式表达狂欢的无政府反权威的形式。
巨人传收获最大的是在几个概念名词的提出和解释，无奈讲不到后现代了，万恶的学校只开半年的外国文学史课。还好听过傅妈的经典研读。
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